Gereja Ortodoks di Uzbekistan: Panduan bagi Para Peziarah

Gereja Ortodoks di Uzbekistan mengejutkan sebagian besar pengunjung. Di negeri yang paling dikenal lewat kubah biru pirus dan madrasah, lonceng katedral Rusia berdentang di atas Tashkent setiap Minggu pagi, dan di Samarkand sebuah gereja garnisun dari bata merah berdiri tak jauh dari Registan. Sebagian besar gereja ini dibangun antara 1870-an dan Perang Dunia I, ketika Turkestan menjadi bagian dari Kekaisaran Rusia. Banyak yang ditutup pada 1920-an dan 1930-an, dan sebagian dirobohkan. Gereja-gereja yang bertahan dikembalikan kepada jemaatnya selama dan setelah Perang Dunia II, atau setelah kemerdekaan pada 1991.

Panduan ini ditulis untuk para peziarah dan siapa pun yang penasaran dengan Uzbekistan yang Kristiani. Panduan ini mencakup setiap gereja Ortodoks yang benar-benar penting secara sejarah maupun ziarah: lokasinya, apa yang dapat dilihat dan dihormati, kapan hari rayanya, dan bagaimana cara menghadiri Liturgi Ilahi sebagai pengunjung. Kami juga menambahkan Makam Nabi Daniel di Samarkand dan mata air yang dikaitkan dengan Ayub yang saleh di Bukhara. Keduanya dihormati oleh umat Kristiani maupun Muslim.

Apakah ada Gereja Ortodoks di Uzbekistan?

Ya. Seluruh paroki Ortodoks di negeri ini berada di bawah satu keuskupan Gereja Ortodoks Rusia (Patriarkat Moskow), yakni Keuskupan Tashkent dan Uzbekistan. Keuskupan ini didirikan pada 1871 sebagai keuskupan Turkestan, berpusat di Verny (kini Almaty), lalu pindah ke Tashkent pada 1916. Sejak 2011 keuskupan ini memimpin Distrik Metropolitan Asia Tengah, yang juga mencakup keuskupan Bishkek dan Dushanbe serta paroki-paroki di Turkmenistan. Hierark yang memimpin adalah Metropolitan Vikenty dari Tashkent dan Uzbekistan, yang juga rektor katedral.

Keuskupan ini memiliki sekitar tiga puluh enam paroki dan rumah doa, dua biara putri, sebuah biara putra, serta seminari teologi di Tashkent yang dibuka pada 1998. Ibadah dilaksanakan dalam bahasa Slavonik Gereja, dengan khotbah dalam bahasa Rusia. Umat paroki sebagian besar adalah keluarga berbahasa Rusia, tetapi ada pula umat Ortodoks dari kalangan Uzbek, Korea, Tatar, dan Armenia. Komunitas Rusia menyusut sejak 1990-an, namun hari-hari raya besar tetap memenuhi gereja: pada Paskah, katedral Tashkent menyambut beberapa ribu orang.

Patriark Alexy II dari Moskow mengunjungi Uzbekistan pada November 1996. Beliau memimpin Liturgi Ilahi di katedral Tashkent, meresmikan kembali katedral di Samarkand, dan mengunjungi biara putri di Tashkent. Bagi umat Ortodoks setempat, kunjungan itu menandai berakhirnya musim dingin Soviet yang panjang.

Katedral Dormition Suci di Tashkent

Katedral Dormition Suci (Uspensky Sobor) adalah gereja Ortodoks utama di Uzbekistan dan tempat yang sebaiknya menjadi titik awal setiap peziarah. Katedral ini berdiri di Jalan Avliyo-Ota No. 91, dahulu Jalan Gospitalnaya (Rumah Sakit), beberapa menit dari stasiun kereta api Tashkent Central.

Sejarahnya menjelaskan nama persembahannya yang tak lazim. Bangunan ini bermula pada 1877–79 sebagai gereja rumah sakit untuk Martir Agung dan Penyembuh Panteleimon, di samping rumah sakit militer dan pemakamannya. Di antara para donatur terdapat Gubernur Jenderal Konstantin von Kaufman dan saudagar Dmitry Zakho, yang menyumbang paling besar dan menjabat pengurus gereja selama lima belas tahun. Gereja ini ditutup pada 1933 dan dijadikan gudang obat. Pada Desember 1945 gereja dikembalikan kepada umat, diresmikan kembali untuk menghormati Dormition Theotokos, dan dijadikan katedral keuskupan. Uskup Ermogen (Golubev) membangun kembali dan memperluasnya pada 1958–60, dan pekerjaan lanjutan menyusul pada 1978 serta 1990-an.

Yang dapat Anda lihat hari ini:

• Gereja putih-biru dengan kubah keemasan dan biru, bergaya Kebangkitan Rusia
• Menara lonceng bertingkat yang terpisah, diresmikan pada 2009 dan disebut keuskupan sebagai yang tertinggi di Uzbekistan
• Sebuah kapel pemberkatan air di pelataran katedral
• Monumen St Luke (Voyno-Yasenetsky) di alun-alun katedral

St Luke adalah santo yang paling lekat dengan Tashkent. Ia seorang ahli bedah dan cendekiawan yang datang ke kota ini pada 1917 sebagai kepala dokter rumah sakit kota. Di masa penganiayaan terbuka, ia ditahbiskan menjadi imam di sini, dan pada 1923 ditahbiskan sebagai uskup. Kemudian ia menjalani bertahun-tahun di penjara dan pengasingan, dan dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks Rusia pada 2000. Relikuinya berada di Simferopol, Krimea, bukan di Tashkent, tetapi banyak pengunjung Rusia datang ke katedral ini khusus untuk berdoa di hadapan ikonnya.

Hari raya pelindung katedral adalah Dormition, pada 28 Agustus. Pada hari itu Metropolitan memimpin Liturgi perayaan, dan inilah tanggal terbaik untuk berziarah ke Tashkent.

Gereja Ortodoks lainnya di Tashkent

Gereja St Alexander Nevsky berdiri di atas bukit kecil di dalam pemakaman Kristen lama di Jalan Botkin (No. 106). Gereja ini dibangun pada 1903–04 dengan dana dari departemen militer, dan penasihat niaga Nikolai Ivanov menyumbangkan ikonostasis kayunya yang berlapis emas dengan ukiran halus. Menurut sejarah keuskupan, gereja ini tidak pernah ditutup selama masa Soviet, meskipun dikuasai kaum Renovasionis pada 1922–1945. Pada 1994 makam Abbess Lidia (Nagornova) ditemukan di dekat gereja. Ia adalah abbess terakhir biara St Nicholas sebelum revolusi, selamat dari kamp Solovki, dan wafat di Tashkent pada 1936. Hari raya pelindungnya jatuh pada 6 Desember.

Biara Tritunggal Mahakudus–St Nicholas, di Jalan 8-Marta No. 7, adalah satu-satunya biara di kota ini. Komunitas putri terbentuk di sini pada 1893, menjadi biara St Nicholas Tashkent pada 1901, dan tumbuh hingga sekitar seratus suster sebelum ditutup pada 1922. Bangunan lamanya hilang: lokasinya berubah menjadi penjara. Pada 1991 Sinode Suci memulihkan biara ini di lokasi gereja paroki Tritunggal Mahakudus, itulah sebabnya kini biara ini menyandang kedua nama tersebut. Para suster mengadakan ibadah setiap hari, dan hari raya pelindungnya adalah St Nicholas, pada 19 Desember.

Dua paroki aktif lainnya melengkapi gambaran ini:

• Gereja St Vladimir, di pemakaman Domrabad di Jalan Katartal, menempati bangunan tahun 1970 yang diserahkan kepada Gereja pada 1991; hari raya pelindung 28 Juli
• Gereja St Hermogenes, di sebuah gang dari Jalan Oyshakhonim, diresmikan pada 1956; hari raya pelindung 2 Maret dan 25 Mei

Beberapa gereja besar Tashkent lama tidak bertahan. Katedral Transfigurasi militer diledakkan pada 1935, dan Katedral Joseph-St George dirobohkan pada 1990-an. Pemandu Anda dapat menunjukkan lokasi keduanya di pusat kota.

Biara Tritunggal Mahakudus–St George di Chirchik

Sekitar 35 km di timur laut Tashkent, di kota industri Chirchik, berdiri biara putra di negeri ini. Biara ini tumbuh dari paroki desa Rusia bernama Troitskoye. Di sana sebuah rumah doa diresmikan pada 1897 dan gereja bata St George Martir Agung dibangun pada 1898–1900; komunitas Muslim setempat turut membantu pendanaannya. Gereja ini ditutup pada 1931 dan dijadikan kandang, lalu dikembalikan pada 1945. Pada 1996 gereja ini menjadi biara, dan setelah restorasi besar diresmikan kembali pada Maret 2020.

Biara ini menyimpan dua ikon Bunda Allah yang dilukis di Gunung Athos: "It Is Truly Meet" (1908) dan "Economissa" (1896). Biara ini juga menyimpan partikel relikui para santo. Ibadah diadakan setiap hari sejak 2012. Hari raya pelindungnya jatuh pada 9 Desember, hari raya musim gugur St George. Perjalanan dari Tashkent memakan waktu sekitar 45 menit, sehingga biara ini mudah dimasukkan ke dalam sehari kunjungan gereja di Tashkent.

Gereja Ortodoks di Samarkand

Samarkand memiliki tiga paroki Ortodoks aktif, semuanya berdekatan di kawasan "Rusia" abad ke-19 di kota ini.

Katedral St Alexis dari Moskow, di Jalan Bobur Mirzo No. 1, adalah yang paling mencolok. Katedral ini dibangun pada 1909–12 untuk garnisun, dengan rancangan standar gereja militer di Turkestan oleh arsitek Fyodor Verzhbitsky dan insinyur militer Fyodor Smirnov. Di dalamnya terdapat satu aula terang tanpa kolom, berukuran sekitar 24 kali 16 meter, di bawah kubah tinggi, dengan menara lonceng di atas pintu masuk. Setelah revolusi gereja ini ditutup, dan kubah serta menara loncengnya dibongkar. Bangunan ini sempat melayani satuan militer, lalu museum. Pada 1996 gereja dikembalikan kepada Gereja dan diresmikan kembali oleh Patriark Alexy II pada 13 November tahun itu. Hari raya pelindungnya adalah St Alexis dari Moskow, pada 25 Februari.

Gereja Perlindungan Theotokos (Pokrov), di Jalan Husayn Boyqaro No. 24, dibangun pada 1903 sebagai gereja resimen, semula dipersembahkan untuk Kenaikan. Perhatikan menara loncengnya yang tinggi dengan ikon mosaik Bunda Allah. Inilah gereja dekan Samarkand, dan hari raya pelindungnya jatuh pada 14 Oktober.

Paroki St George Sang Pemenang, di Jalan Birlik No. 66, beribadah sejak 1937 di sebuah rumah pribadi yang dialihfungsikan dekat pemakaman Ortodoks lama. Bangunannya sederhana, tetapi umat paroki menjaga banyak ikon kuno di sini sepanjang tahun-tahun Soviet. Hari raya pelindungnya adalah 6 Mei.

Makam Nabi Daniel di Samarkand

Di bukit Afrosiyob, di atas Sungai Siab yang kecil, sebuah mausoleum panjang berkubah lima menaungi sarkofagus sepanjang 18 meter. Tradisi setempat meyakini bahwa inilah makam Nabi Daniel, dan bahwa Amir Timur membawa relikuinya ke sini dari Susa di Persia. Para sejarawan memandang identifikasi itu sebagai tradisi, bukan fakta yang terbukti. Umat Muslim mengenal tempat ini sebagai Khoja Doniyor, dan umat Yahudi serta Kristiani juga datang ke sini. Ketika Patriark Alexy II berkunjung pada 1990-an, beliau berdoa di makam ini, dan warga setempat masih menceritakan pohon pistachio tua di sampingnya yang hidup kembali setelah diberkati olehnya.

Bagi peziarah Ortodoks, ini adalah persinggahan yang mengharukan, terutama sekitar 30 Desember (17 Desember menurut Kalender Lama), ketika Gereja memperingati Nabi Daniel dan Tiga Pemuda Kudus. Ingatlah bahwa ini adalah tempat suci Muslim yang masih aktif digunakan. Berdoalah dengan tenang dan secara pribadi, berpakaianlah sopan, dan perempuan hendaknya menutup kepala. Di bawah mausoleum juga terdapat sebuah mata air.

Bukhara, Kagan, dan mata air Ayub

Bukhara memiliki satu paroki Ortodoks, Gereja Malaikat Agung Mikhael, di Jalan Karshi Darvoza No. 4. Kisahnya adalah sejarah kecil dari Bukhara Rusia. Para pemukim membangun gereja kayu di sini pada 1860, dan gereja bata menyusul pada 1875 berdasarkan sketsa arsitek Alexander Benois; pihak berwenang menutupnya pada 1929. Pada 1994 kota menyerahkan kepada paroki bekas bangunan stasiun kereta api "Old Bukhara", dan tahun berikutnya bangunan itu diresmikan sebagai gereja. Beberapa ikon dari ikonostasis lama, yang diselamatkan umat paroki, kini kembali di tempatnya. Komunitasnya kecil, dan hari raya pelindungnya adalah Synaxis Malaikat Agung Mikhael, pada 21 November.

Stasiun kereta api Bukhara sebenarnya berada di Kagan, kota kereta api Rusia yang dibangun pada 1880-an, sekitar 15 km jauhnya. Kagan memiliki paroki Ortodoks aktif sendiri, St Nicholas, yang dapat Anda kunjungi dalam perjalanan menuju atau dari kereta.

Di pusat Bukhara, dekat Mausoleum Samanid, berdiri Chashma-Ayub, "Mata Air Ayub". Legenda mengatakan bahwa Ayub yang saleh menghentakkan tongkatnya ke tanah di sini dan air pun memancar. Bangunan dari abad ke-12 hingga ke-14 ini kini menjadi museum air kecil. Pengunjung Kristiani sering singgah di sini, karena letaknya pas dalam rute jalan kaki antara Mausoleum Samanid dan Ark.

Gereja Ortodoks di wilayah lain Uzbekistan

Di luar tiga kota utama, paroki Ortodoks sebagian besar menempati bangunan sederhana pascaperang. Misalnya, sebagian besar gereja pra-revolusi di Lembah Fergana dirobohkan pada 1930-an. Beberapa yang patut diketahui:

• Termez: St Alexander Nevsky, gereja garnisun yang dibangun dengan rancangan standar yang sama seperti katedral Samarkand
• Urgench, dekat Khiva: gereja yang dipersembahkan bagi Ayub yang saleh dan penyabar, sebuah persembahan yang langka, dengan hari raya pada 19 Mei
• Fergana: gereja St Sergius dari Radonezh; Kokand: gereja Ikon Kazan Bunda Allah
• Nukus: gereja St Panteleimon
• Dustabad, selatan Tashkent: Biara Perlindungan Suci, dipulihkan dan diresmikan kembali pada 2020

Jika Anda bepergian melalui wilayah-wilayah ini, kami dapat memasukkan kunjungan atau membantu mencari jadwal ibadah.

Hari raya Ortodoks di Uzbekistan: kapan sebaiknya datang

Setiap gereja memiliki hari raya pelindungnya, ketika komunitas merayakannya dengan Liturgi perayaan dan sering kali prosesi. Berikut tanggal-tanggal yang dapat dijadikan acuan perjalanan:

• Paskah: 2 Mei pada 2027 dan 16 April pada 2028, dengan ibadah malam di katedral Tashkent
• 25 Februari: St Alexis dari Moskow, katedral di Samarkand
• 6 Mei: St George, paroki Samarkand
• 28 Juli: St Vladimir, Tashkent
• 28 Agustus: Dormition Theotokos, katedral di Tashkent
• 14 Oktober: Perlindungan Theotokos, Samarkand
• 21 November: Malaikat Agung Mikhael, Bukhara
• 6 Desember: St Alexander Nevsky, Tashkent
• 9 Desember: St George, biara Chirchik
• 19 Desember: St Nicholas, biara putri Tashkent dan Kagan

Dari sisi cuaca, musim semi (April hingga awal Juni) dan musim gugur (pertengahan September hingga awal November) adalah yang paling nyaman. Paskah di musim semi dan hari raya Perlindungan pada Oktober cocok dengan musim-musim itu. Dormition jatuh pada musim panas, ketika suhu Tashkent bisa mencapai 35 °C, tetapi ibadah perayaan bersama Metropolitan terbayar lunas atas teriknya. Panduan kami tentang waktu terbaik berkunjung dan cuaca setiap bulan memuat informasi lebih rinci.

Menghadiri Liturgi Ilahi: tips bagi peziarah

Pengunjung disambut di ibadah setiap gereja yang tercantum di sini. Anda tidak memerlukan izin untuk menghadiri Liturgi, menyalakan lilin, atau menghormati ikon. Beberapa hal praktis:

• Jadwal ibadah tidak dipublikasikan secara andal di internet. Liturgi Minggu biasanya dimulai pada pagi hari, umumnya sekitar pukul 8:00–9:00, dan Vigili Semalam pada Sabtu malam. Periksa langsung sehari sebelumnya, atau minta kami memeriksakannya.
• Berpakaianlah seperti di gereja Rusia mana pun: perempuan mengenakan rok atau gaun di bawah lutut dengan penutup kepala; laki-laki tanpa topi, bercelana panjang, dan bahu tertutup.
• Lilin dan ikon kecil dijual di toko gereja (svechnaya lavka), biasanya dalam som Uzbekistan. Bawalah sedikit uang tunai.
• Untuk memesan moleben atau panikhida, atau menyerahkan nama untuk didoakan, datangi toko gereja. Memberi persembahan sudah lazim.
• Jika Anda ingin menerima Komuni Kudus, bersiaplah seperti di tempat asal Anda dan bicarakan dengan imam saat pengakuan dosa sebelumnya. Pengakuan dosa dilayani dalam bahasa Rusia.
• Jangan mengambil foto selama ibadah, dan selalu minta izin sebelum memotret di dalam gereja.
• Jika seorang imam bepergian bersama rombongan Anda dan ingin berkonselebrasi, ia memerlukan restu uskup yang memimpin, yang dimintakan melalui keuskupan sebelumnya.

Kesantunan yang sama berlaku ketika Anda mengunjungi masjid dan tempat suci pada hari yang sama. Artikel kami tentang budaya dan etiket serta tentang apa yang dikenakan di Uzbekistan membahasnya lebih lanjut.

Ziarah bersama TourEast

Kami telah menyusun ziarah Ortodoks tujuh hari melalui Tashkent, Samarkand, dan Bukhara, dengan Liturgi Minggu di Katedral Dormition, biara di Chirchik, Makam Daniel, dan monumen-monumen besar Jalur Sutra. Tersedia pula ekskursi gereja satu hari di Tashkent dan di Samarkand. Pemandu kami berbahasa Rusia atau Inggris, pertemuan dengan seorang imam dapat diatur atas permintaan, dan kami merencanakan setiap kunjungan berdasarkan jadwal ibadah.