Ibn Sina, al-Khwarizmi, al-Biruni, Ulugh Beg: Para Cendekiawan Uzbekistan

Setiap kali Anda menggunakan algoritma, menyelesaikan persamaan, atau membaca peta bintang, Anda menyentuh karya para cendekiawan dari wilayah yang kini disebut Uzbekistan. Antara abad ke-9 dan ke-15, oasis Khorezm, Bukhara, dan Samarkand melahirkan sebagian pemikir terbesar dunia abad pertengahan: al-Khwarizmi, bapak aljabar; al-Biruni, yang mengukur Bumi; Ibn Sina, yang di Eropa dikenal sebagai Avicenna dan buku kedokterannya dipakai selama berabad-abad; serta Ulugh Beg, penguasa yang membangun observatorium di Samarkand.

Panduan ini menuturkan kisah mereka secara ringkas dan jelas, menjelaskan apa yang sebenarnya mereka temukan, dan menunjukkan di mana Anda dapat menemukan warisan mereka dalam perjalanan: desa Afshona tempat Ibn Sina lahir, patung al-Khwarizmi di Khiva, Observatorium Ulugh Beg di Samarkand, dan banyak lagi.

Mengapa Asia Tengah melahirkan begitu banyak cendekiawan?

Jawaban singkatnya adalah kekayaan, perdagangan, dan patronase. Asia Tengah berada di Jalur Sutra, tempat barang, buku, dan gagasan dari Tiongkok, India, Persia, dan Mediterania bertemu. Kota-kota kaya mampu membangun perpustakaan, dan para penguasanya bersaing meraih gengsi dengan menarik kaum terpelajar.

Tiga momen menonjol:

• Masa Abbasiyah (abad ke-8 dan ke-9), ketika para cendekiawan dari Khorezm dan Transoksiana pergi ke Baghdad untuk bekerja di Rumah Kebijaksanaan (House of Wisdom), menerjemahkan dan mengembangkan ilmu pengetahuan Yunani, Persia, dan India.
• Istana Samaniyah dan Khorezm (abad ke-10 dan awal abad ke-11), ketika Bukhara dan Gurganj di Khorezm (kini Kunya-Urgench, di seberang perbatasan di Turkmenistan) menghimpun para tabib, astronom, dan filsuf.
• Era Timuriyah (abad ke-15), ketika Ulugh Beg menjadikan Samarkand pusat matematika dan astronomi.

Para cendekiawan ini sebagian besar menulis dalam bahasa Arab, bahasa ilmiah pada masa itu, dan sebagian dalam bahasa Persia. Uzbekistan modern, Iran, Tajikistan, Afghanistan, dan negara-negara lain sama-sama menghormati mereka, sebuah pengingat bahwa di dunia mereka batas negara tidak ada seperti sekarang. Panduan sejarah Jalur Sutra kami mengulas kisah yang lebih luas.

Al-Khwarizmi: aljabar dan algoritma

Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi lahir sekitar tahun 780, dan namanya menunjukkan asalnya: Khwarazm (Khorezm), oasis di hilir Amu Darya di sekitar Khiva dan Urgench masa kini. Sekitar tahun 820 ia bekerja di Baghdad, di Rumah Kebijaksanaan, perpustakaan dan pusat riset agung Abbasiyah, sebagai astronom dan cendekiawan. Ia wafat sekitar tahun 850.

Apa yang ia berikan kepada dunia:

• Aljabar. Bukunya tentang perhitungan dengan 'penyempurnaan dan penyeimbangan', yang ditulis sekitar tahun 820, memaparkan metode sistematis untuk menyelesaikan persamaan linear dan kuadrat. Kata aljabar berasal dari al-jabr dalam judulnya.
• Algoritma. Buku keduanya menjelaskan perhitungan dengan angka Hindu (sistem desimal 0 sampai 9 yang kini kita sebut angka Arab). Terjemahan Latinnya diawali dengan 'Algoritmi says...', dan namanya yang dilatinkan menjadi kata algoritma.
• Astronomi dan geografi. Ia menyusun tabel astronomi dan geografi dunia yang direvisi, memuat koordinat lebih dari 2.000 tempat.

Melalui terjemahan Latin pada abad ke-12, buku-bukunya turut membawa bilangan desimal dan aljabar ke Eropa.

Al-Biruni: sang pengukur Bumi

Abu Rayhan al-Biruni lahir pada tahun 973 di Kath, ibu kota kuno Khorezm di tepi kanan Amu Darya, di wilayah Karakalpakstan masa kini. Kota itu kini bernama Beruniy untuk menghormatinya. Ia bekerja di istana-istana Khorezm dan Asia Tengah, lalu sejak 1017 dibawa ke Ghazni (di Afghanistan masa kini) oleh Mahmud dari Ghazni, dan wafat di sana sekitar tahun 1050.

Al-Biruni adalah polimatik yang luar biasa. Di antara pencapaiannya:

• Ia memperkirakan jari-jari Bumi dengan metode cerdas: mengukur tinggi sebuah gunung dan sudut cakrawala yang terlihat dari puncaknya. Hasilnya hanya berselisih beberapa persen dari nilai modern.
• Ia menulis buku yang luar biasa tentang India, agama, ilmu pengetahuan, dan adat istiadatnya, berdasarkan studi bertahun-tahun di sana, yang sering disebut sebagai salah satu karya pertama dalam perbandingan agama dan antropologi.
• Bukunya tentang kronologi membandingkan kalender dan perayaan berbagai bangsa, dan ensiklopedia astronominya, Mas'udi Canon, membahas kemungkinan bahwa Bumi berotasi.
• Ia mempelajari mineral, permata, dan obat-obatan, mengukur berat jenis dengan akurasi yang mengesankan.

Sebagai pemuda, ia bertukar serangkaian pertanyaan dan jawaban yang terkenal dengan Ibn Sina tentang fisika dan filsafat, perdebatan dua jenius yang hingga kini tetap menarik dibaca.

Ibn Sina (Avicenna): pangeran para tabib

Abu Ali ibn Sina, yang di Eropa dikenal sebagai Avicenna, lahir sekitar tahun 980 di desa Afshona (Afshana), dekat Bukhara, yang saat itu menjadi ibu kota negara Samaniyah. Keluarganya pindah ke Bukhara ketika ia masih kecil, dan ia adalah seorang anak ajaib: menurut penuturannya sendiri, ia telah menguasai Al-Qur'an, logika, dan ilmu pengetahuan pada usia belasan tahun, dan pada usia 17 tahun ia merawat penguasa Samaniyah, Nuh II, yang memberinya akses ke perpustakaan kerajaan.

Setelah runtuhnya Samaniyah, ia berpindah dari istana ke istana di seluruh Khorezm dan Persia, terus menulis tanpa henti, sering kali saat bepergian atau tersandung masalah politik. Ia wafat di Hamadan, di Iran masa kini, pada tahun 1037, tempat makamnya berdiri.

Warisannya:

• Canon of Medicine, ensiklopedia pengetahuan medis lima jilid, menjadi buku teks standar di dunia Islam dan universitas-universitas Eropa selama berabad-abad, bahkan masih digunakan di beberapa tempat pada abad ke-17.
• Book of Healing, ensiklopedia filsafat dan ilmu pengetahuan yang luas, yang membentuk pemikiran Islam maupun Eropa abad pertengahan.
• Sekitar 450 karya dinisbatkan kepadanya, dan sekitar 240 di antaranya masih bertahan.

Di Uzbekistan ia dikenal sebagai Abu Ali ibn Sino, dan Anda akan melihat namanya pada rumah sakit, jalan, sekolah, dan sebuah institut kedokteran besar.

Ulugh Beg: raja astronom

Mirzo Ulugh Beg adalah cucu Amir Timur. Lahir pada tahun 1394, ia menjadi gubernur Samarkand pada tahun 1409 di usia 16 tahun, dan memerintah kota itu selama empat dekade, lebih sebagai cendekiawan daripada penakluk. Ia sendiri mempelajari matematika dan astronomi serta menghimpun para ilmuwan terkemuka di sekelilingnya, termasuk astronom Qadi Zada al-Rumi dan al-Kashi.

Pencapaiannya:

• Madrasah Ulugh Beg di Lapangan Registan (1417 hingga 1420), tempat astronomi dan matematika diajarkan bersama pelajaran agama, serta sebuah madrasah kembarannya di Bukhara.
• Observatorium di sebuah bukit di timur laut Samarkand, dibangun antara tahun 1424 dan 1429, bangunan bundar tiga lantai yang mengelilingi instrumen meridian raksasa.
• Zij-i Sultani, selesai sekitar tahun 1437: tabel astronomi dengan katalog sekitar 994 bintang, yang paling akurat sejak zaman kuno. Ia mengukur tahun sideris sebesar 365 hari, 6 jam, 10 menit, dan 8 detik, sangat dekat dengan nilai modern.

Kisahnya berakhir tragis. Setelah ayahnya, Shah Rukh, wafat pada tahun 1447, Ulugh Beg menjadi penguasa negara Timuriyah, tetapi pada tahun 1449 ia digulingkan dan dibunuh atas perintah putranya, Abd al-Latif. Observatorium itu ditinggalkan dan kemudian dihancurkan. Ia dimakamkan di Gur-e-Amir, di samping kakeknya; para ilmuwan Soviet membuka makamnya pada tahun 1941 dan memastikan bahwa ia telah dipenggal.

Mengunjungi Observatorium Ulugh Beg di Samarkand

Observatorium ini hilang selama berabad-abad hingga arkeolog Rusia Vasily Vyatkin menemukan sisa-sisanya pada tahun 1908, berpedoman pada sebuah dokumen kuno. Yang dapat Anda lihat hari ini:

• Bagian bawah tanah yang masih bertahan dari busur meridian besar, parit melengkung berlapis batu dengan rel bertepi kuningan, kini dilindungi oleh kubah pelindung. Para ahli menggambarkan instrumen aslinya sebagai kuadran atau sekstan dengan jari-jari sekitar 40 meter. Hanya bagian bawahnya yang bertahan.
• Fondasi bangunan bundar, selebar sekitar 46 meter.
• Sebuah museum kecil di gedung berubin di samping situs, dengan salinan katalog bintang Ulugh Beg, instrumen, potret, dan kisah Vyatkin, yang meminta dimakamkan di sini.
• Monumen modern Ulugh Beg yang duduk di depan panel mosaik.

Informasi praktis:

• Lokasi: di sebuah bukit sekitar 3 km di timur laut Registan, dekat museum Afrosiyob dan situs kota kuno. Gabungkan ketiganya dalam satu pagi.
• Waktu yang dibutuhkan: sekitar satu jam.
• Jam buka: biasanya 9:00 hingga 17:00 atau 18:00. Beberapa sumber menyebutkan tutup pada hari Minggu, jadi periksa langsung di lokasi.
• Tiket: wisatawan asing membayar sekitar 25.000 hingga 30.000 som (sekitar US$2 hingga 3) menurut laporan terbaru; harga di Samarkand berubah-ubah, jadi periksa di loket tiket.

Observatorium ini termasuk dalam sebagian besar tur kota Samarkand, dan berpadu alami dengan Madrasah Ulugh Beg di Lapangan Registan, tempat ilmunya diajarkan. Panduan Samarkand di luar Registan kami mengulas objek wisata di sekitarnya.

Mengunjungi Afshona, tempat kelahiran Ibn Sina

Afshona adalah desa yang tenang di distrik Peshku, utara Bukhara, sekitar satu jam berkendara dari kota tua. Di sana terdapat museum peringatan kecil untuk Ibn Sina, dibuka pada tahun 1980 untuk memperingati seribu tahun kelahirannya, dengan pameran tentang kehidupannya, naskah dan salinan buku-bukunya, instrumen medis kuno dan tanaman obat, serta sebuah patung di taman.

Tempat ini sederhana, bukan kompleks megah, dan paling cocok bagi pelancong yang sungguh tertarik pada Ibn Sina atau menikmati suasana kehidupan desa. Kunjungan ini mudah dipadukan dengan bengkel keramik Gijduvan, menjadikannya perjalanan setengah hari yang menyenangkan dari Bukhara.

Tips:

• Sediakan sekitar satu jam di museum, di luar waktu perjalanan.
• Jam buka tidak selalu dapat diandalkan; pergilah bersama pemandu atau hubungi terlebih dahulu.
• Papan informasi sebagian besar berbahasa Uzbek dan Rusia, sehingga pemandu membuat kunjungan jauh lebih kaya.

Di Bukhara sendiri Anda akan menemukan patung dada Ibn Sina di kota tua, dan kawasan Benteng Ark mengingatkan pada istana Samaniyah tempat ia belajar.

Al-Khwarizmi dan al-Biruni di Khorezm dan Karakalpakstan

Kedua cendekiawan ini berasal dari oasis Khorezm, sehingga monumen peringatan mereka berada di barat laut Uzbekistan, kawasan yang Anda kunjungi untuk Khiva.

• Khiva: patung al-Khwarizmi berdiri tepat di luar gerbang barat (Ota Darvoza) Ichan-Kala, tempat sebagian besar pengunjung memasuki kota tua. Tempat ini menjadi favorit untuk berfoto.
• Urgench: ibu kota wilayah, 30 km dari Khiva, memiliki patung al-Khwarizmi di bawah barisan pilar putih di pusat kota, berseberangan dengan gedung administrasi wilayah. Anda akan melewati Urgench jika terbang ke Khorezm.
• Beruniy: kota yang dibangun di lokasi Kath kuno, di Karakalpakstan, dinamai menurut al-Biruni. Kota ini terletak di jalan antara Khiva dan Nukus, dan benteng-benteng gurun Khorezm tidak jauh dari sana.
• Tashkent: Institut Studi Oriental dari Akademi Ilmu Pengetahuan, yang dinamai menurut al-Biruni, menyimpan salah satu koleksi naskah oriental terbaik di dunia. Akses bagi pengunjung terbatas; hubungi kami terlebih dahulu jika Anda seorang peneliti.

Jika itinerari Anda mencakup Khiva, Nukus, dan museum Savitsky, Anda akan melintasi tanah kedua tokoh ini; lihat panduan kami tentang Khiva dan benteng gurun Khorezm.

Pemikir besar lain dari Uzbekistan

Keempat tokoh di atas adalah yang paling terkenal, tetapi daftarnya panjang:

• Ahmad al-Farghani (Alfraganus), abad ke-9, dari Lembah Fergana: astronom yang buku teksnya banyak dibaca di Eropa abad pertengahan. Fergana memiliki monumen untuknya.
• Imam al-Bukhari, abad ke-9, dari Bukhara: penyusun kumpulan hadis yang paling dihormati dalam Islam Sunni. Kompleks makamnya di dekat Samarkand merupakan tempat ziarah utama.
• Abu Isa at-Termizi dan Hakim at-Termizi, dari Termez: seorang ulama hadis dan seorang pemikir sufi, keduanya dimuliakan dengan makam di Surkhandarya.
• Ali Qushji, abad ke-15, murid Ulugh Beg, yang membawa mazhab astronomi Samarkand ke Istanbul.
• Alisher Navoi, abad ke-15, penyair dan negarawan era Timuriyah yang berbasis di Herat, bapak sastra Turki Chagatai dan pahlawan nasional di Uzbekistan.

Panduan kami tentang ziarah ziyarat di Uzbekistan mengulas para ulama dan makam-makam mereka.

Rute para cendekiawan melintasi Uzbekistan

Anda dapat menapaki jejak para tokoh ini di seluruh negeri melalui itinerari klasik:

• Tashkent: mulailah di Museum Sejarah Negara Uzbekistan dan Pusat Peradaban Islam yang modern, tempat para cendekiawan Zaman Keemasan menjadi tema utama.
• Samarkand: Madrasah Ulugh Beg di Lapangan Registan, observatorium, dan makam Ulugh Beg di Gur-e-Amir.
• Bukhara: Mausoleum Samaniyah, dari dinasti yang mempekerjakan Ibn Sina muda, dan perjalanan setengah hari ke Afshona.
• Khiva dan Karakalpakstan: patung al-Khwarizmi, Urgench, dan kota Beruniy.

Bepergianlah antarkota dengan kereta cepat Afrosiyob atau melalui jalan darat, seperti pada perjalanan Jalur Sutra lainnya.

Menjelajahi Uzbekistan para cendekiawan bersama TourEast

Pemandu kami di Samarkand, Bukhara, dan Khiva menghidupkan kisah-kisah ini langsung di lokasi, dan kami dapat menyusun tur privat bertema sains dan sejarah, termasuk Afshona, observatorium, dan monumen peringatan di Khorezm. Afshona dan observatorium sudah menjadi bagian dari beberapa itinerari grup kecil kami.