Kompleks Imam al-Bukhari dekat Samarkand: Panduan

Kompleks Memorial Imam al-Bukhari adalah situs ziarah Islam terpenting di wilayah Samarkand, dan sejak Maret 2026 juga salah satu yang terbesar. Kompleks ini berdiri di Hartang (juga dieja Khartang), desa sekitar 25 km dari kota, tempat Muhammad al-Bukhari, ulama yang menyusun kumpulan hadis bernama Sahih al-Bukhari, wafat pada tahun 870.

Bagi banyak pengunjung Muslim, terutama dari Indonesia, Malaysia, dan dunia Muslim yang lebih luas, inilah alasan untuk datang ke Samarkand. Bagi wisatawan lain, tempat ini adalah penyeimbang yang tenang dan terawat bagi Registan dan Shah-i-Zinda: kompleks modern dengan kisah lama. Panduan ini membahas siapa Imam al-Bukhari, apa yang akan Anda temukan di lokasi setelah dibuka kembali, cara menuju ke sana dari Samarkand, serta apa yang perlu dikenakan dan diharapkan.

Siapakah Imam al-Bukhari?

Muhammad bin Ismail al-Bukhari lahir di kota Bukhara pada 810, pada era Abbasiyah. Ia mulai mempelajari hadis, yaitu ucapan dan perbuatan Nabi Muhammad yang tercatat, sejak kecil, dan bertahun-tahun berkelana di dunia Islam, termasuk Mekah, Madinah, Basra, Kufah, Mesir, Suriah, dan Baghdad, untuk bertemu guru dan memverifikasi rantai periwayatan.

Karya hidupnya adalah kumpulan yang kemudian dikenal sebagai Sahih al-Bukhari, rampung sekitar 846. Riwayat tradisional menyebutkan ia memilih isinya dari sekitar 600.000 riwayat; kumpulan ini memuat kira-kira 7.500 riwayat jika pengulangan dihitung dan kurang dari 3.000 jika tidak. Jumlah pastinya berbeda antar edisi dan metode penghitungan. Bagi umat Sunni, kitab ini dianggap sebagai kumpulan hadis yang paling otoritatif, itulah sebabnya nama Bukhari dikenal di masjid-masjid dari Jakarta hingga Lagos.

Di masa tuanya ia meninggalkan Nishapur setelah perselisihan dengan para ulama di sana dan pindah ke Hartang, dekat Samarkand, tempat ia mengajar hingga wafat pada 1 September 870. Makamnya menjadi tempat ziarah sejak itu. Sang ulama termasuk dalam dunia intelektual yang sama dengan Ibnu Sina, al-Biruni, dan al-Khwarizmi, yang kami uraikan dalam panduan tentang para cendekiawan besar Uzbekistan.

Sejarah singkat situs ini

Setelah ia dimakamkan di Hartang, sebuah pemakaman tumbuh di sekeliling kuburnya. Pada abad keenam belas, dinasti Shaybani membangun masjid dan perpustakaan di dekatnya. Pada masa Soviet, kompleks ini terbengkalai dan runtuh.

Titik balik yang terkenal terjadi pada 1961, ketika Presiden Indonesia Sukarno mengunjungi makam yang rusak itu dan meminta pemimpin Soviet Nikita Khrushchev untuk memugarnya. Masjid dan kenotaf baru dibangun pada 1997 dan 1998, di tahun-tahun awal kemerdekaan, dan situs ini menjadi tempat ziarah resmi. Hubungan dengan Indonesia itu masih dikenang di sana dan menjadi salah satu alasan pengunjung Indonesia dan Malaysia disambut hangat.

Masjid dibangun ulang dan seluruh situs diperluas besar-besaran pada 2025, dan kompleks yang diperluas itu dibuka oleh Presiden Shavkat Mirziyoyev pada 19 Maret 2026, beberapa hari sebelum Idulfitri, pada bulan Ramadan.

Tampilan kompleks setelah perluasan 2026

Laporan dari peresmian menggambarkan situs seluas sekitar 45 hektare, dengan 14 kubah biru dan empat menara setinggi sekitar 75 m, masjid marmer putih untuk sekitar 10.000 hingga 12.000 jemaah (sumber berbeda), halaman dengan 154 pilar, museum baru, dan pusat wisata terpisah seluas sekitar 15 hektare dengan hotel, guesthouse, dan area parkir. Pihak berwenang menyebut kapasitas hingga 65.000 pengunjung per hari, dibandingkan sekitar 12.000 sebelumnya.

Yang biasanya dilihat pengunjung:

• Aula kenotaf: bangunan kubus di bawah kubah bergaris. Batu nisan yang terlihat bersifat simbolis; makam sebenarnya berada di ruang bawah tanah dekat masjid.
• Masjid dan halamannya, digunakan untuk lima salat harian dan salat Jumat berjemaah.
• Museum: sembilan paviliun interaktif tentang perjalanan sang ulama, karyanya dalam hadis, dan zaman tempat ia hidup.
• Taman di sekitarnya dan pusat wisata, yang masih baru, sehingga fasilitasnya mungkin masih berubah.

Kami belum mengunjungi kompleks yang diperluas sejak peresmian dan menggambarkannya berdasarkan laporan yang dipublikasikan. Tata letak, papan petunjuk, pengaturan masuk, dan jam buka mungkin berbeda dari yang tertulis di sini, jadi konfirmasikan di tempat sebelum berangkat.

Cara menuju kompleks Imam al-Bukhari dari Samarkand

Kompleks ini berjarak sekitar 25 km dari pusat Samarkand, di samping jalan raya khusus. Pilihan per November 2026:

• Mobil pribadi dengan sopir: pilihan paling nyaman, biasanya sekitar 40 menit sekali jalan tergantung lalu lintas. Harga umum 2026 untuk mobil dengan sopir di Samarkand kira-kira US$50 hingga 100 sehari, lebih murah untuk sewa setengah hari singkat; sepakati lama menunggu sebelumnya.
• Taksi atau Yandex Go: bisa dan murah, tetapi pengunjung melaporkan mobil sulit ditemukan untuk perjalanan pulang pada malam hari. Jangan mengandalkan aplikasi untuk menyelamatkan Anda saat senja. Jika naik taksi, minta sopir menunggu atau pesan perjalanan pulang sebelumnya.
• Tur setengah hari: beberapa operator lokal menggabungkan kompleks ini dengan situs Islam lain di dekat Samarkand, seperti kompleks Makhdumi Azam. Ini cocok bagi pengunjung tanpa mobil.

Sediakan dua hingga tiga jam di lokasi, termasuk waktu salat, museum, dan berjalan santai di area kompleks. Gabungkan dengan pagi hari di Registan atau mausoleum Gur-e-Amir, lalu kembali ke kota untuk malam hari. Lokasinya di pedesaan terbuka, jadi suhunya mirip Samarkand: nyaman di musim semi dan gugur, panas pada Juli dan Agustus.

Jam buka, tiket, dan waktu salat

Kami tidak menemukan jadwal terbitan yang andal untuk kompleks yang diperluas. Daftar lama mencantumkan jam siang sekitar 9:00 hingga 20:00, tetapi itu sebelum dibuka kembali. Anggap situs ini buka setiap hari dari pagi hingga petang dan bahwa sebagian area, terutama masjid, berhenti sejenak untuk lima salat harian dan salat Jumat tengah hari.

Biaya masuk bagi pengunjung asing tidak dipublikasikan dengan jelas pada saat penulisan, jadi tanyakan kepada hotel atau pemandu pada hari itu. Jika Anda tiba pada hari Jumat, perkirakan keramaian di tengah hari dan hindari waktu salat itu sendiri kecuali Anda berniat bergabung. Waktu salat bergeser sepanjang tahun; aplikasi salat apa pun akan memberikannya untuk Samarkand.

Untuk biaya lain di Samarkand, lihat panduan kami tentang biaya masuk dan harga tiket di Uzbekistan.

Etiket: apa yang dikenakan dan cara bersikap

Kompleks ini adalah tempat ibadah dan ziarah yang aktif, bukan sekadar objek wisata. Beberapa aturan sederhana membuat kunjungan nyaman bagi semua orang.

• Berpakaianlah sopan: bahu dan lutut tertutup bagi laki-laki dan perempuan, pakaian longgar bagi perempuan, dan selendang yang dapat menutup rambut jika Anda ingin masuk ke area salat. Daftar perlengkapan kami menjelaskan apa yang dikenakan di Uzbekistan.
• Lepas sepatu sebelum memasuki masjid dan ruang salat berkarpet mana pun. Kaus kaki praktis.
• Pelankan suara, dan jangan berjalan di depan orang yang sedang salat.
• Fotografi umumnya boleh di area kompleks; hindari memotret orang yang sedang salat, dan minta izin sebelum memotret individu.
• Laki-laki dan perempuan mungkin diarahkan ke area terpisah di ruang salat.
• Pengunjung non-Muslim disambut di area publik. Tanyakan kepada pemandu jika Anda tidak yakin di mana boleh masuk.

Banyak pengunjung berhenti di makam untuk berdoa atau sejenak hening; yang lain hanya mengamati. Keduanya dihormati. Untuk gambaran lebih luas tentang makanan halal, musala, dan perencanaan ramah Muslim, lihat panduan kami tentang ziarah di Uzbekistan dan perjalanan halal.

Kapan waktu terbaik berkunjung?

Musim semi (April dan Mei) dan musim gugur (akhir September hingga Oktober) memberi cuaca terbaik untuk berjalan di situs terbuka yang luas. Siang hari musim panas terik, jadi datanglah pagi. Musim dingin dingin tetapi sepi.

Waktu menurut kalender Islam juga penting. Ramadan 2027 diperkirakan mulai sekitar 8 Februari, dengan Idulfitri sekitar 9 Maret dan Iduladha sekitar 16 atau 17 Mei (perkiraan lunar; tanggal resmi dikonfirmasi menjelang waktunya). Jumlah peziarah naik menjelang hari raya keagamaan dan pada hari Jumat. Jika Anda lebih suka kunjungan yang kontemplatif, datanglah pada pagi hari kerja di luar tanggal-tanggal itu. Selama Ramadan, restoran di Samarkand tetap melayani pengunjung pada siang hari, tetapi perkirakan jam yang lebih singkat dan keramaian setelah matahari terbenam; panduan Ramadan kami menjelaskannya.

Memasukkan kompleks ini ke itinerari Samarkand

Menginap dua malam di Samarkand adalah minimum yang lazim untuk Registan, Shah-i-Zinda, Gur-e-Amir, Bibi-Khanym, dan Pasar Siab. Kompleks Imam al-Bukhari muat dengan nyaman dalam setengah hari pada hari kedua atau ketiga, atau pada hari ketiga bersama Shakhrisabz, tempat kelahiran Amir Timur. Panduan kami tentang Samarkand di luar Registan membahas pilihan lain di sekitar.

Hal praktis:

• Bawa air dan topi; hanya sedikit tempat teduh di antara bangunan.
• Bawa uang pecahan kecil dalam som untuk donasi, toilet, dan minuman.
• Sinyal ponsel baik, tetapi unduh peta offline jika Anda berencana melanjutkan dengan taksi.
• Jika bepergian dengan kerabat lanjut usia, minta sopir parkir dekat pintu masuk; situs ini luas dan jaraknya nyata.

Berkunjung bersama TourEast

Kami dapat mengatur kunjungan setengah hari dengan mobil pribadi dan pemandu yang menjelaskan sejarah situs, dan kami dapat menyusun itinerari ziarah yang menghubungkan Samarkand, Bukhara (tempat kelahiran sang imam), dan Tashkent. Pemandu berbahasa Indonesia, Melayu, atau Arab tersedia atas permintaan. Tur akhir pekan Samarkand dan Jalur Sutra kami menunjukkan bagaimana kompleks ini cocok dalam rute yang lebih panjang, atau kirim pesan lewat WhatsApp dan kami akan merencanakan sesuai waktu salat dan ritme Anda.