Das spirituelle Herz Taschkents: die Barakchan-Medrese aus dem 16. Jahrhundert, das Heiligtum von Kaffal Schaschi, die Bibliothek Muyi Muborak und das neue Zentrum für islamische Zivilisation, in dem heute der Koran des Usman aufbewahrt wird. Geschichte, Etikette, Tickets und Tipps für 2026.
Fakten, Preise und Fahrpläne geprüft am 4. November 2026
Der Hazrati-Imam-Komplex ist das religiöse Herz Taschkents: ein weiter, gepflasterter Platz in der Altstadt, gerahmt von einer Medrese aus dem 16. Jahrhundert, einem mittelalterlichen Heiligtum, einer Bibliothek seltener Manuskripte und der wichtigsten Freitagsmoschee der Stadt. Die Einheimischen nennen ihn Chast-Imam oder Hast Imam, eine Kurzform von Hazrati Imam, „der heilige Imam“, benannt nach dem hier bestatteten Gelehrten des 10. Jahrhunderts.
2026 hat das Viertel ein neues Wahrzeichen erhalten. Das Zentrum für islamische Zivilisation, ein gewaltiges Kuppelmuseum am Rand des Platzes, wurde am 17. März 2026 eröffnet, und der Koran des Usman, der berühmteste Schatz des Komplexes, liegt nun in dessen zentraler Halle. Wenn ältere Reiseführer Sie zur kleinen Bibliothek Muyi Muborak schicken, um ihn zu sehen, ist das überholt.
Dieser Ratgeber stellt jedes Gebäude vor, erzählt die Geschichte des Korans des Usman, beschreibt, was Sie im neuen Zentrum erwartet, und nennt Eintrittspreise (Stand November 2026), Etikette und die Anreise zum Hazrati-Imam-Komplex. Für den Rest der Stadt lesen Sie unseren Reiseführer zu Taschkent.
Was ist der Hazrati-Imam-Komplex (Chast-Imam)?
Das Ensemble wuchs über fünf Jahrhunderte um das Grab von Abu Bakr Muhammad al-Kaffal al-Schaschi, dem Schutzheiligen Taschkents. Schasch war der alte Name Taschkents; Kaffal Schaschi bedeutet schlicht „der Kaffal aus Taschkent“.
Was Sie heute sehen, ist eine Mischung aus Alt und Neu. Die Barakchan-Medrese, das Mausoleum von Kaffal Schaschi, die Medrese Muyi Muborak und die Tilla-Scheich-Moschee sind historische Bauten vom 16. bis zum frühen 20. Jahrhundert. Der große Platz, die Hazrati-Imam-Moschee und die restaurierten Fassaden stammen aus einem umfassenden Neubau, der 2007 abgeschlossen wurde, als das Areal geräumt und als nationales religiöses Zentrum gepflastert wurde. Hier befinden sich auch der Sitz der Muslimischen Behörde Usbekistans und das Islamische Institut Imam al-Buchari, eine 1971 gegründete religiöse Hochschule.
Der Platz ist frei zugänglich, weitläufig, sauber und ruhig. Er wirkt ganz anders als die belebten Gassen des Basars Tschorsu, nur 15 Gehminuten entfernt.
Kaffal Schaschi: der Mann und das Mausoleum
Abu Bakr al-Kaffal al-Schaschi lebte im 10. Jahrhundert (traditionell 904 bis 976) und war einer der führenden muslimischen Gelehrten seiner Zeit. Auf der Suche nach Wissen reiste er weit, schrieb über islamisches Recht der schafiitischen Schule, über Hadithe und über die arabische Sprache und war auch als Dichter bekannt. Ihm wird zugeschrieben, zur Verbreitung des Islam in der Oase von Taschkent beigetragen zu haben, weshalb die Stadt ihn als ihren geistigen Schutzpatron verehrt.
Sein Beiname al-Kaffal bedeutet „der Schlosser“. Der Überlieferung nach war er, bevor er sich der Gelehrsamkeit zuwandte, ein Handwerker, berühmt für ein außergewöhnlich kleines, leichtes Schloss samt Schlüssel.
Das Mausoleum über seinem Grab wurde 1541 bis 1542 vom Baumeister Ghulam Husain in der Schaibaniden-Zeit errichtet. Es steht etwas abseits des Hauptplatzes: ein hohes Portal mit Spitzbogen und schlichtem Fliesendekor, eine Kuppel auf hohem Tambour und mehrere Räume um die Grabkammer, darunter eine Moschee und Unterkünfte für Pilger. Ringsum liegen die Gräber späterer Gelehrter und Würdenträger.
Dies ist ein Ort des Gebets, kein Museum. Besucher kommen, um die Fatiha zu rezitieren und Bittgebete zu sprechen; gehen Sie leise, sprechen Sie gedämpft und fotografieren Sie keine betenden Menschen.
Die Barakchan-Medrese
Die lange, gekachelte Fassade zum Platz gehört zur Barakchan-Medrese, der ältesten erhaltenen Medrese Taschkents. Sie wurde in den 1530er-Jahren für Nawruz Ahmad Chan, bekannt als Barak Chan, den schaibanidischen Herrscher von Taschkent, erbaut und bezog ältere Mausoleen der Herrscherfamilie ein.
Betrachten Sie das Hauptportal: ein Pischtak mit Feldern aus blauen und türkisfarbenen Mosaikfliesen und Inschriften, flankiert von zwei blauen Kuppeln. Dahinter liegt ein Hof, umgeben von zwei Etagen mit Studentenzellen (Hudschras).
Die Medrese hat eine bewegte Geschichte. Sie wurde von Erdbeben beschädigt und diente in der Sowjetzeit als Wohnheim, als Blindenverein und als Lager. Ab den 1940er-Jahren war sie Sitz der Geistlichen Verwaltung der Muslime Zentralasiens, einer der wenigen offiziellen religiösen Einrichtungen in der UdSSR. Heute beherbergen ihre Zellen Kunsthandwerksateliers und kleine Läden mit Suzani, Keramik, Miniaturen, Kalligrafie und Holzschnitzerei; es ist einer der angenehmsten Orte Taschkents zum Stöbern. In manchen Geschäften gelten Festpreise, in anderen darf verhandelt werden; unser Ratgeber zu usbekischem Kunsthandwerk und Souvenirs erklärt, worauf es ankommt.
Die Medrese Muyi Muborak und die Bibliothek
Neben der Tilla-Scheich-Moschee steht die Medrese Muyi Muborak, 1856 bis 1857 von Mirza Ahmad erbaut, einem hohen Beamten des Khanats Kokand, das damals über Taschkent herrschte. Es ist ein kleines Gebäude mit 13 Zellen und einer Moschee.
Ihr Name bedeutet „das gesegnete Haar“. Man glaubt, dass die Medrese ein Haar des Propheten Mohammed in einem Reliquiar bewahrt, weshalb das Gebäude besonders verehrt wird.
Heute ist die Medrese eine Bibliothek und ein Museum der Muslimischen Behörde Usbekistans. Ihre Sammlung, aufgebaut um die Sammlung des Muftis Ischan Babachan, umfasst Schätzungen zufolge rund 20.000 Bücher, darunter mehrere Tausend Manuskripte und Lithografien, mit Koranen und Übersetzungen in Dutzenden Sprachen. Von 1989 bis November 2025 wurde hier der Koran des Usman in einem besonderen Raum hinter Glas aufbewahrt. Seit dem Umzug wird an seiner Stelle eine Kopie gezeigt, zusammen mit seltenen Koranen und Manuskripten aus vielen Ländern.
Öffnungszeiten und Zugang legt die Muslimische Behörde fest; sie können variieren, besonders rund um das Freitagsgebet und an religiösen Feiertagen. Eventuell wird eine kleine Gebühr oder Spende erbeten. Kleiden Sie sich dezent und lassen Sie Taschen dort, wo es verlangt wird.
Hazrati-Imam-Moschee und Tilla-Scheich-Moschee
Die Hazrati-Imam-Moschee, die eine Seite des Platzes abschließt, ist die wichtigste Freitagsmoschee Taschkents. Sie wurde 2007 fertiggestellt und im traditionellen Stil errichtet, mit zwei rund 53 Meter hohen Minaretten, einer türkisfarbenen Kuppel und einem langen Iwan, dessen hohe, geschnitzte Holzsäulen angeblich aus indischem Sandelholz bestehen. Das Innere ist mit vergoldeten und bemalten Ornamenten sowie geschnitztem Stuck geschmückt.
Sie ist eine aktive Moschee und wird zum Freitagsgebet am Mittag sowie an religiösen Feiertagen sehr voll. Nichtmuslimische Besucher sind außerhalb der Gebetszeiten in der Regel willkommen, Hof und Iwan zu besichtigen; fragen Sie, bevor Sie den Gebetssaal betreten. Frauen haben einen eigenen Eingang und einen separaten Gebetsbereich.
Kleiner und älter ist die Tilla-Scheich-Moschee, die 1890 bis 1902 erbaut wurde und ganz in der Nähe steht. Viele Jahre diente sie als Freitagsmoschee und ist weiterhin in Gebrauch. Ihre geschnitzten Holzsäulen und die bemalte Decke sind reizvoll, doch sie wird weniger besucht als die Hauptmoschee.
Der Koran des Usman: Geschichte des ältesten Korans in Taschkent
Die als Koran des Usman bekannte Handschrift (auch Samarkander Kufi-Koran oder Mushaf des Usman) zählt zu den kostbarsten frühen Koranen der Welt. Es ist ein riesiger Pergamentkodex in kufischer Schrift mit zwölf Zeilen pro Seite. Etwa ein Drittel der Handschrift befindet sich in Taschkent; einzelne Blätter liegen in Museen und Sammlungen anderswo, von New York bis Doha.
Der Überlieferung zufolge ist er eine der Abschriften, die unter dem dritten Kalifen Usman ibn Affan im 7. Jahrhundert angefertigt wurden, ja sogar das Exemplar, in dem er las, als er getötet wurde, und dessen Seiten sein Blut befleckte. Die Wissenschaft datiert ihn anhand von Schrift und Radiokarbonuntersuchung auf etwa das späte 8. bis 10. Jahrhundert. So oder so gehört er zu den ältesten erhaltenen Koranen, und die UNESCO nahm ihn 1997 in das Register Memory of the World auf.
Sein Weg ist bemerkenswert. Jahrhundertelang wurde er in Samarkand in der Medrese Chodscha Ahrar aufbewahrt. 1868, nach der russischen Eroberung, kam er in die Kaiserliche Öffentliche Bibliothek in Sankt Petersburg. Nach der Revolution wurde er Vertretern der Muslime übergeben, reiste über Ufa und erreichte Taschkent am 9. August 1923. 1989 wurde er in den Hazrati-Imam-Komplex überführt und bis November 2025 in der Bibliothek Muyi Muborak gezeigt, bevor er in das Zentrum für islamische Zivilisation umzog.
Das Zentrum für islamische Zivilisation (eröffnet am 17. März 2026)
Das Zentrum für islamische Zivilisation liegt direkt neben dem Hazrati-Imam-Platz. Der Grundstein wurde 2018 gelegt, und nach fast acht Jahren Bauzeit wurde es am 17. März 2026 eröffnet. Es ist ein riesiges Gebäude mit mehr als 40.000 Quadratmetern Innenfläche unter einer zentralen Kuppel von über 60 Metern Höhe, auf einem Gelände von rund 10 Hektar.
Im Inneren zeichnet die Ausstellung die Geschichte der Region nach: von vorislamischer Zeit über die Gelehrten der „Ersten Renaissance“ (al-Chwarizmi, al-Biruni, Ibn Sina, Imam al-Buchari) und die timuridische „Zweite Renaissance“ bis in die Gegenwart. Es gibt mehr als 2.000 Exponate, darunter Dutzende seltene Manuskripte, dazu eine Bibliothek, einen Konferenzsaal und ein Kindermuseum. Unser Artikel über die großen Gelehrten Usbekistans ist eine gute Hintergrundlektüre.
Höhepunkt ist die Halle des Heiligen Korans von etwa 1.200 Quadratmetern, in der der Koran des Usman unter einem riesigen Kristalllüster ausgestellt ist. Der Handschrift kann man sich nicht nähern, und sie direkt zu fotografieren ist nicht erlaubt; Blitzlicht ist überall verboten.
Praktische Hinweise:
- Tickets für ausländische Besucher, wie im März 2026 angekündigt: 25 US$ für Erwachsene und 20 US$ für Kinder, zuzüglich 10 US$ für Zusatzleistungen; ein Premiumpaket mit drei Stunden individuellem Service kostet 150 US$. Kinder unter sieben Jahren haben freien Eintritt, die Bibliothek ist für alle kostenlos. Im Ticket für Ausländer ist ein Audioguide auf Englisch oder Russisch enthalten.
- Öffnungszeiten: täglich; die veröffentlichten Zeiten variieren je nach Quelle (Öffnung um 09:00 oder 10:00, Schluss zwischen 18:00 und 22:00), und Tickets werden möglicherweise für festgelegte Zeitfenster verkauft. Prüfen Sie vor dem Besuch die offizielle Website iccu.uz.
- Zeitbedarf: mindestens zwei Stunden, drei für Museumsliebhaber.
- Kleidung: dezent, Schultern und Knie bedeckt.
Hazrati-Imam-Komplex: Eintritt, Öffnungszeiten und Etikette
- Platz und Moscheen: freier Eintritt. Der Platz ist ganztägig geöffnet; während der Gebete sind die Moscheen für Besucher geschlossen.
- Barakchan-Medrese: kostenlos; die Läden haben übliche Tageszeiten, etwa 09:00 bis 18:00.
- Mausoleum von Kaffal Schaschi: kostenlos; Spenden sind willkommen.
- Bibliothek Muyi Muborak: Öffnungszeiten nach Vorgabe der Muslimischen Behörde; eventuell kleine Gebühr oder Spende.
- Zentrum für islamische Zivilisation: eigenes Ticket, siehe oben.
Kleiderordnung für alle: Schultern und Knie bedeckt; Frauen sollten ein Kopftuch für den Besuch von Moscheen und Heiligtümern mitbringen; auf Teppichen werden die Schuhe ausgezogen. Vermeiden Sie Shorts, ärmellose Oberteile und durchsichtige Stoffe. Unsere Packliste erklärt, was man in Usbekistan trägt.
Zeitpunkt: Das Freitagsmittagsgebet füllt die Hauptmoschee und den Platz; kommen Sie freitags nach etwa 14:00 oder an einem anderen Tag. Im Ramadan ist das Viertel abends rund um das Iftar sehr lebendig. Die Gebäude dürfen fotografiert werden; fragen Sie, bevor Sie Menschen fotografieren, und fotografieren Sie niemals Betende.
Anreise zum Hazrati-Imam-Komplex
Der Komplex liegt in der Altstadt (Bezirk Olmazor), nördlich des Basars Tschorsu.
- Metro: Die nächstgelegene praktische Station ist Tschorsu an der Linie Tschilansar (rot). Von dort gehen Sie etwa 15 bis 20 Minuten nach Norden durch die Gassen der alten Mahalla, vorbei an der Kukeldasch-Medrese, oder nehmen ein kurzes Taxi. Unser Ratgeber zur Metro von Taschkent erklärt Tickets und Linien.
- Taxi: Yandex Go ist die einfachste Option; vom Zentrum rund um den Amir-Timur-Platz dauert die Fahrt je nach Verkehr 15 bis 25 Minuten und kostet 2026 in der Regel 20.000 bis 40.000 Som.
- Zu Fuß ab Tschorsu: Der Weg durch die Wohnstraßen ist am Morgen angenehm, und Sie sehen eine Seite Taschkents, die die meisten Besucher verpassen.
Eine gute Halbtagesroute: früh am Morgen der Basar Tschorsu, die Kukeldasch-Medrese, dann der Spaziergang zum Hazrati Imam, zu den Läden der Barakchan-Medrese und zum Mausoleum von Kaffal Schaschi, Mittagessen in der Nähe und am Nachmittag das Zentrum für islamische Zivilisation.
Lohnt sich der Besuch des Hazrati-Imam-Komplexes?
Ja. Er ist die wichtigste religiöse Stätte Taschkents und das schönste Ensemble historischer Bauten der Stadt, und mit dem neuen Zentrum für islamische Zivilisation ist er zu einem vollen Halb- oder Ganztagesausflug geworden. Selbst wenn Sie nur einen Tag in Taschkent haben, würden wir ihn einplanen.
Für muslimische Reisende ist er zudem ein unverzichtbarer Halt. Der Platz ist Ausgangspunkt vieler Ziyara-Routen in Usbekistan, die weiter zum Komplex von Imam al-Buchari bei Samarkand und zum Heiligtum von Bahauddin Naqschband in Buchara führen; unsere Ratgeber zur Ziyara-Pilgerreise und zum Halal-Reisen in Usbekistan beschreiben diese Routen ausführlich.
Planen Sie etwa 1,5 Stunden für Platz, Medresen und Mausoleum ein, dazu zwei bis drei Stunden für das Zentrum für islamische Zivilisation.
Hazrati Imam mit TourEast erleben
Der Hazrati-Imam-Komplex ist Teil unserer Stadtrundfahrten durch Taschkent, und wir können den Tag um die Gebetszeiten und einen Besuch des Zentrums für islamische Zivilisation zu einer festen Uhrzeit herum planen. Für eine längere Reise durch das spirituelle Erbe Usbekistans stellen wir Ihnen eine private Reise oder eine Kleingruppenreise zusammen; auf Wunsch stehen Guides in Indonesisch, Malaiisch oder Arabisch bereit.
