Ensemble architectural · Dès le IVe s. av. J.-C. ; mausolées surtout des XIIe–XIXe s.
Nécropole de Mizdakhan
Une colline de tombeaux à l’ouest de Noukous, lieu de sépulture depuis plus de deux mille ans, des ossuaires zoroastriens aux mausolées médiévaux. La légende y place la tombe d’Adam et affirme que le monde finira quand un certain tombeau s’effondrera.
Présentation
Mizdakhan s’étend sur de basses collines près de la ville de Khodjeïli, non loin de la frontière turkmène, à environ 20 kilomètres à l’ouest de Noukous. Ce fut jadis l’une des grandes villes du Khorezm : un établissement s’y développa au moins dès le IVe siècle av. J.-C., avec une forteresse, Gyaour-Kala, sur la colline voisine. Au fil des siècles, la ville déclina, surtout après les campagnes de Tamerlan à la fin du XIVe siècle, mais le cimetière ne cessa jamais d’être utilisé. Il reste un lieu sacré, et les familles locales y enterrent toujours leurs morts.
Les strates de la croyance
Avant l’islam, les habitants du Khorezm suivaient les rites zoroastriens : ils exposaient les morts pour que les oiseaux les décharnent, puis conservaient les os dans des ossuaires d’argile ; on en a retrouvé beaucoup à Mizdakhan. Vinrent ensuite les tombes musulmanes, et la colline se couvrit peu à peu de mausolées à coupole, de petites mosquées et de simples tombes d’argile.
Les principaux monuments
- Le mausolée de Mazloumkhan Soulou, en partie souterrain, orné d’une belle faïence, généralement daté du XIVe siècle. Une légende raconte l’histoire d’une princesse et de l’architecte qu’elle aimait
- Le mausolée de Chamoun Nabi, long édifice bas coiffé d’une rangée de coupoles, qui abriterait selon la tradition la tombe d’un prophète de taille gigantesque
- Le mausolée d’Erejep Khalfa, l’un des sanctuaires les plus visités de la colline
- L’« horloge du monde », une construction en ruine dont, selon la légende, une brique tombe chaque année ; quand la dernière tombera, le monde prendra fin. Les pèlerins y ajoutent des briques pour retarder l’échéance
Les légendes
Selon la tradition locale, Mizdakhan serait le lieu de sépulture d’Adam, et la tradition zoroastrienne l’associe à Gayomart, le premier homme. Ce sont des traditions et non de l’histoire, mais elles expliquent la vénération avec laquelle les visiteurs abordent le site.
Comment la découvrir
Marchez lentement et avec respect : c’est un cimetière en activité. Portez une tenue correcte et ne photographiez pas les personnes en deuil. La lumière de fin d’après-midi sur les coupoles est superbe, et depuis la colline on aperçoit Gyaour-Kala.
À ne pas manquer
- Le mausolée à demi souterrain de Mazloumkhan Soulou
- Le long mausolée à coupoles multiples de Chamoun Nabi
- L’« horloge du monde » et la tradition des briques ajoutées
- La vue sur la nécropole jusqu’à Gyaour-Kala
- Les strates des sépultures zoroastriennes et islamiques
Galerie




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