Zhang Qian dan Xuanzang: Jejak Tiongkok di Uzbekistan

Selama dua ribu tahun, tanah yang kini bernama Uzbekistan adalah ujung barat dunia Tiongkok dan ujung timur dunia Persia. Zhang Qian tiba di Lembah Fergana pada abad kedua SM dan pulang dengan kisah tentang kuda yang berkeringat darah. Pedagang Sogdiana dari Samarkand menjalankan perdagangan kafilah menuju Chang'an dan menetap di sana dalam jumlah ribuan. Biksu Xuanzang berjalan melewati Tashkent, Samarkand dan Termez dalam perjalanannya ke India. Utusan Tang tampil dalam lukisan di dinding sebuah istana Samarkand, dan seorang diplomat Dinasti Ming meninggalkan deskripsi paling rinci tentang Asia Tengah masa Timurid dalam bahasa apa pun.

Panduan ini mengikuti sejarah Jalur Sutra Tiongkok di Uzbekistan secara kronologis dan memetakan setiap kisah ke tempat yang bisa Anda pijak hari ini. Panduan sejarah Jalur Sutra kami yang lebih luas dan linimasa sejarah Uzbekistan memberi konteks yang lebih besar; di sini fokusnya pada hubungan antara Tiongkok dan kota-kota oasis. Pemandu berbahasa Mandarin dapat diatur atas permintaan untuk tur kami mana pun.

Zhang Qian dan kuda langit Dayuan (abad ke-2 SM)

Pada 138 SM Kaisar Wu dari Dinasti Han mengutus seorang perwira bernama Zhang Qian ke barat untuk mencari sekutu melawan nomaden Xiongnu. Ia ditangkap dan ditahan sekitar sepuluh tahun, melarikan diri, dan akhirnya tiba di Dayuan, nama Tiongkok untuk Lembah Fergana, sebelum kembali ke ibu kota sekitar 126 SM. Laporannya, yang dilestarikan oleh sejarawan Sima Qian, adalah catatan Tiongkok pertama tentang Asia Tengah: kota berbenteng, ladang beririgasi, anggur dan alfalfa, dan terutama kuda yang tinggi dan cepat, yang disebut orang Tiongkok tianma, kuda langit, dan diyakini berkeringat darah.

Kuda-kuda itu penting karena kavaleri Han menunggang kuda poni stepa yang kecil. Ketika Dayuan menolak menjual, kaisar mengirim pasukan di bawah Li Guangli; kampanye pertama gagal, yang kedua, sekitar 104 hingga 101 SM, mengepung ibu kota Dayuan dan membawa pulang bibit ternak. Sumber Tiongkok menyebut ibu kota itu Ershi; para sarjana mengusulkan lokasi dekat Andijan modern dan tempat lain di lembah, dan identifikasinya masih diperdebatkan.

Di mana melihatnya: Lembah Fergana sendiri, yang masih menjadi bagian Uzbekistan yang paling subur dan padat penduduk. Museum daerah di Andijan dan Fergana menyimpan temuan dari masa Han, dan kuda tetap menjadi lambang lembah ini. Panduan Lembah Fergana kami membahas sutra Margilan, keramik Rishtan, dan istana Kokand, yang berdiri di tanah yang sama yang dilukiskan Zhang Qian.

Pedagang Sogdiana di Chang'an (abad ke-4 hingga ke-8)

Penduduk Samarkand, Bukhara, dan lembah Zarafshan pada milenium pertama adalah bangsa Sogdiana, pedagang berbahasa Iran yang jaringannya terbentang dari Samarkand hingga ibu kota Tiongkok. Surat-Surat Kuno Sogdiana, ditemukan dekat Dunhuang dan ditulis sekitar tahun 313 M, adalah korespondensi bisnis antara Samarkand dan pedagang di Tiongkok. Pada masa Tang ada komunitas Sogdiana di Chang'an, Luoyang dan sepanjang koridor Hexi, dengan kuil dan nama keluarga sendiri: An untuk Bukhara, Kang untuk Samarkand, Shi untuk Tashkent atau Kesh.

Bangsa Sogdiana membawa lebih dari sekadar sutra. Mereka membawa Buddhisme, Manikheisme dan Kristen Nestorian ke timur, serta kertas dan gagasan Tiongkok ke barat; kisah terkenal bahwa pembuat kertas Tiongkok yang ditawan dalam Pertempuran Talas pada 751 mengajarkan keterampilan itu kepada Samarkand termasuk dalam pertukaran ini. Orang Sogdiana paling terkenal dalam sejarah Tiongkok adalah An Lushan, jenderal Tang keturunan Sogdiana-Turk yang pemberontakannya pada 755 nyaris menghancurkan dinasti.

Di mana melihatnya: bukit Afrasiyab di Samarkand, lokasi kota Sogdiana, dan Museum Afrasiyab di kakinya. Bengkel kertas Konigil di luar Samarkand membuat kertas kulit murbei dengan cara kuno. Di seberang perbatasan di Tajikistan, kota Sogdiana Panjakent yang digali beserta muralnya adalah perjalanan sehari dari Samarkand; panduan Panjakent kami menjelaskan penyeberangannya.

Xuanzang di Tashkent, Samarkand, dan Termez (630 M)

Biksu Buddha Xuanzang meninggalkan Chang'an pada 629 tanpa izin, menyeberangi Tian Shan, dan pada 630 diterima khagan Turki Barat dekat Suyab, di Kirgistan masa kini. Dari sana rutenya mengarah ke barat dan barat daya melintasi apa yang kini Uzbekistan, dan catatannya, Catatan Agung Tang tentang Wilayah Barat, didiktekan setelah ia kembali pada 645, menggambarkan setiap perhentian.

Ia melewati Zheshi, oasis Chach di sekitar Tashkent modern, lalu menyeberangi stepa ke Samojian, Samarkand. Ia menemukan kota makmur yang raja dan rakyatnya menganut agama Zoroastrian dan tempat dua biara Buddha berdiri kosong; Catatan itu menyebut sang raja, yang semula dingin, dimenangkan oleh khotbah Xuanzang, meski sejarawan menduga sambutan itu lebih berkaitan dengan politik daripada kesalehan. Ia melanjutkan ke Kesh, Shakhrisabz masa kini, lalu melewati Gerbang Besi, celah sempit di perbukitan Surkhandarya dekat Boysun, menuju Tokharistan. Di Termez di Amu Darya ia mencatat belasan biara dan sekitar seribu biksu, pusat Buddha besar terakhir sebelum Hindu Kush.

Di mana melihatnya: di Samarkand, bukit Afrasiyab tempat kota Sogdiana berdiri. Di Surkhandarya, situs Buddha di sekitar Termez, Fayaz Tepa dan Kara Tepe, adalah biara-biara pada masa Xuanzang, dan Museum Arkeologi Termez menyimpan patungnya. Ngarai Gerbang Besi terletak di jalan Shakhrisabz ke Termez. Panduan Termez dan Surkhandarya kami memuat rincian praktisnya; perjalanannya hanya penerbangan singkat dari Tashkent.

Utusan Tang di mural Afrasiyab (abad ke-7)

Pada 1965 sebuah buldoser yang membuka jalan melintasi bukit Afrasiyab menyingkap aula berlukis. Mural itu, kini di Museum Afrasiyab, berasal dari pertengahan abad ketujuh, sekitar 650 hingga 660, dan merupakan lukisan Sogdiana terbaik yang bertahan. Sebuah prasasti menyebut Raja Varkhuman dari Samarkand, yang diakui istana Tang sebagai gubernur wilayah itu sekitar 650.

Dinding barat menampilkan prosesi utusan asing yang membawa persembahan: orang Turk, orang Korea dari Goguryeo yang dikenali dari bulu di topi mereka, bangsa pegunungan, dan di tengahnya sekelompok duta Tiongkok berpakaian Tang yang membawa gulungan sutra dan untaian kepompong ulat sutra. Dinding utara lebih menakjubkan lagi: sebuah adegan Tiongkok, dengan seorang wanita di perahu di antara para pemusik dan seorang penunggang kuda berburu macan tutul, yang oleh kebanyakan ahli dibaca sebagai permaisuri Tang di atas air dan kaisar dalam perburuan. Apakah keduanya secara khusus menggambarkan Gaozong dan Wu Zetian masih diperdebatkan, tetapi tak diragukan bahwa seorang penguasa Samarkand abad ketujuh ingin istana Tiongkok dilukis di dindingnya.

Di mana melihatnya: Museum Afrasiyab di Samarkand, buka setiap hari, perjalanan taksi singkat dari Registan. Mural dipamerkan di aula khusus dengan video dalam beberapa bahasa, termasuk Mandarin. Sediakan satu jam, lalu berjalanlah ke bukit di belakang museum, tempat benteng kota tua masih terlihat. Panduan Samarkand di luar Registan kami membahas museum, observatorium, dan situs sekitarnya.

Timur, Dinasti Ming, dan legenda Tiongkok Samarkand (abad ke-14 hingga ke-15)

Hubungan Timur dengan Tiongkok berjalan dari upeti hingga ancaman perang. Pada 1390-an ia mengirim utusan dan kuda kepada Kaisar Hongwu; pada 1404 ia memutuskan berkampanye melawan Ming dan berangkat ke timur dengan pasukan besar. Ia wafat di Otrar, di Syr Darya di Kazakhstan masa kini, pada Februari 1405, dan invasi itu ikut mati bersamanya.

Folklor Samarkand mengingat Tiongkok dengan cara berbeda. Masjid Bibi-Khanym secara populer dikatakan dibangun oleh istri Timur yang berasal dari Tiongkok; kenyataannya Saray Mulk Khanum, istri utamanya, adalah putri Chagatai keturunan Mongol, dan putri Tiongkok itu adalah legenda, meski gigih dan sering diceritakan. Lempeng giok gelap di atas makam Timur di Gur-e-Amir juga dikatakan dalam tradisi lokal berasal dari istana kaisar Tiongkok sebelum menjadi singgasana Mongol. Pemandu akan menceritakan kedua kisah itu; penting mengetahui mana yang sejarah.

Di bawah putra Timur, Shahrukh, hubungan menjadi akrab. Utusan Ming Chen Cheng mengunjungi Herat dan Samarkand pada 1414, lalu lagi pada 1416 dan 1420, dan laporannya, Xi Yu Fan Guo Zhi, memuat bab tentang Samarkand, Bukhara, Termez, Tashkent dan Shahrukhiya di antara delapan belas tempat. Laporan itu menggambarkan pasar, irigasi, kertas, dan tata krama Asia Tengah Timurid pada masa Ulugh Beg memerintah Samarkand dan membangun observatoriumnya. Sebuah kedutaan Timurid berangkat ke arah sebaliknya pada 1419 hingga 1422, dan pelukisnya, Ghiyath al-Din Naqqash, meninggalkan catatan harian tentang Beijing.

Di mana melihatnya: Masjid Bibi-Khanym dan Gur-e-Amir di Samarkand, serta Observatorium Ulugh Beg beserta museumnya. Panduan Gur-e-Amir dan Bibi-Khanym kami menyandingkan legenda dan fakta; panduan Amir Timur kami membahas tokohnya.

Rute sejarah Tiongkok melintasi Uzbekistan

Situs-situs di atas secara alami membentuk perjalanan seminggu, kira-kira berurutan kronologis dari timur ke barat:

• Lembah Fergana, 2 hari: Andijan, Margilan dan Rishtan, dengan museum daerah untuk periode Dayuan dan istana Kokand. Dicapai dari Tashkent dengan kereta atau lewat Celah Kamchik.
• Tashkent, 1 hari: Museum Sejarah Negara untuk temuan Sogdiana dan Kushan, kompleks Hazrati Imam, dan Pasar Chorsu.
• Samarkand, 2 hari: Museum dan bukit Afrasiyab, Bibi-Khanym, Gur-e-Amir, Observatorium Ulugh Beg, pabrik kertas Konigil, dan Registan.
• Termez, 1 hingga 2 hari: Fayaz Tepa, Kara Tepe, stupa Zurmala, Museum Arkeologi dan, dalam perjalanan darat dari Samarkand, Gerbang Besi dekat Boysun.
• Bukhara, 2 hari: bukan situs sejarah Tiongkok dalam arti ketat, tetapi kota yang pedagangnya membawa nama keluarga An ke Tiongkok, dan akhir rute yang jelas.

Bagian sejarah Jalur Sutra di situs kami dan tur Jalur Sutra Agung mengikuti garis yang serupa.

Catatan praktis untuk pelancong berbahasa Mandarin

Warga negara Tiongkok dengan paspor biasa masuk Uzbekistan bebas visa hingga 30 hari sejak 1 Juni 2025; pemegang paspor Hong Kong dan Makau memiliki masa bebas visa yang lebih singkat. Penerbangan langsung menghubungkan Tashkent dengan Beijing, Urumqi dan kota Tiongkok lainnya, dan ada rute darat lewat Kashgar dan Kirgistan. Panduan bepergian ke Uzbekistan dari Tiongkok kami membahas penerbangan, aplikasi pembayaran, kartu SIM, dan pilihan perbatasan secara rinci.

Label museum biasanya dalam bahasa Uzbek, Rusia dan Inggris; film Museum Afrasiyab memiliki versi Mandarin. Selebihnya, pemandu berbahasa Mandarin membuat perbedaan antara melihat mural dan memahaminya. Kami dapat mengaturnya atas permintaan untuk tur pribadi dan untuk hari-hari Samarkand dan Termez dalam itinerari yang lebih panjang.

Menjelajahi hubungan dengan Tiongkok bersama TourEast

Itinerari Jalur Sutra kami sudah melewati sebagian besar situs ini; bagi pelancong yang ingin benang Tiongkoknya ditonjolkan, kami bisa menyusun rute pribadi dari Lembah Fergana hingga Termez dengan museum yang tepat, pemandu berbahasa Mandarin atau Inggris yang menguasai sumber-sumbernya, serta kereta dan penerbangan yang menjadikannya perjalanan seminggu. Beri tahu kami tanggal dan minat Anda dan kami akan merencanakannya.