Mausoleum Samaniyah

Mausoleum Samaniyah adalah monumen tertua di Bukhara dan salah satu karya arsitektur Islam paling awal yang masih bertahan di Asia Tengah. Bangunan ini didirikan antara akhir abad ke-9 dan paruh pertama abad ke-10 sebagai makam keluarga Samaniyah, dinasti Persia yang menjadikan Bukhara ibu kota budaya dunia Islam bagian timur. Tradisi menamainya menurut Ismail Samani, yang memerintah dari 892 hingga 907; dokumen wakaf abad ke-10 mengisyaratkan bahwa ia membangunnya untuk ayahnya, Ahmad, dan sebuah prasasti menyebut cucunya, Nasr II, di antara mereka yang dimakamkan di sini.

Bangunan dari cahaya

Bentuknya sederhana: kubus yang sedikit meruncing sekitar 9,5 meter per sisi, dengan dinding setebal hampir dua meter, kubah setengah bola, dan empat kubah kecil di sudut. Yang membuatnya luar biasa adalah susunan batanya. Para tukang menyusun bata bakar polos dalam pola anyaman keranjang, papan catur, dan gigi gergaji yang begitu dalam sehingga dindingnya nyaris tampak seperti kain tenun. Seiring pergerakan matahari, bayangan di setiap ceruk bergeser, dan karakter bangunan berubah dari jam ke jam: tegas dan grafis di pagi hari, hangat dan lembut saat matahari terbenam.

Proporsinya berakar pada tradisi yang lebih tua. Para ahli membandingkan denahnya dengan kuil api Iran pra-Islam dan dengan mandala Buddha, sementara tiang sudut dan galeri berlengkungnya memberi bangunan kecil yang kokoh ini kesan ringan yang tak terduga.

Diselamatkan lumpur

Ketika pasukan Jenghis Khan menjarah Bukhara pada 1220, mausoleum ini diyakini setengah terkubur lumpur dan pasir, sehingga luput dari penghancuran. Ia tetap tersembunyi hingga para peneliti Soviet mempelajari dan membersihkannya pada 1920-an; restorasinya dilakukan pada akhir 1930-an. Pemakaman yang dulu mengelilinginya kemudian diratakan untuk dijadikan Taman Samaniyah, yang hingga kini memiliki taman hiburan tak jauh dari sana.

Cara menikmatinya

Kelilingi bangunannya sebelum masuk, dan perhatikan baik-baik sudut-sudut serta galeri di bawah kubah. Kebiasaan setempat menyebut bahwa mengelilingi makam tiga kali akan mengabulkan sebuah keinginan. Pagi-pagi dan satu jam terakhir sebelum matahari terbenam memberi relief terbaik pada batanya. Chashma-Ayub hanya tiga menit berjalan kaki, sedangkan Masjid Bolo-Hauz dan Ark sepuluh menit lebih jauh.