Путеводитель по буддийским памятникам кушанской эпохи вокруг Термеза: монастырь Фаязтепа, пещеры Каратепа, ступа Зурмала и Археологический музей — с практическими заметками о доступе и связью с китайской и японской буддийской историей.
Факты, цены и расписания проверены 4 ноября 2026 г.
Большинство гостей знают Узбекистан по мечетям и медресе. Мало кто помнит, что в первые века нашей эры юг страны, на берегах Амударьи, был одним из великих буддийских ландшафтов Центральной Азии. Вокруг древнего Термеза, тогда кушанского пограничного города на дороге между Индией и севером, стояли десятки монастырей, и три из них можно посетить сегодня: Фаязтепа, Каратепа и башнеобразную ступу Зурмала.
В этом гиде каждый памятник описан по очереди: что сохранилось, сколько времени отвести, о чём спросить относительно доступа и как эти места связаны с широким буддийским миром, включая китайского паломника Сюаньцзана и японские работы по сохранению на Фаязтепа. Часы работы, билеты и правила приграничной зоны меняются, а источники расходятся, поэтому перед поездкой уточните их у местного гида; сведения актуальны на ноябрь 2026 года. О регионе в целом читайте в нашем гиде по Термезу и Сурхандарье.
Почему Термез был буддийским центром
Термез, древний Тармита, стоял у одной из старейших переправ через Амударью. В первые века н. э. регионом правила Кушанская империя, объединившая Бактрию с землями на юге и востоке. При кушанах буддизм двинулся на север из Гандхары по торговым путям и пустил корни в оазисах Бактрии.
Термез был естественной остановкой. Здесь проходили купцы и монахи, а в городе и его окрестностях появились монастыри, ступы и святилища из сырцового и обожжённого кирпича и камня. Это не колоссальные Будды Афганистана и не пещерные храмы Китая, но одни из самых ранних и самых северных буддийских памятников Центральной Азии, и они показывают веру в момент перехода между Индией и Шёлковым путём.
В VII веке китайский паломник Сюаньцзан проезжал через Термез по пути в Индию, и в его записках упомянуты монастыри и монахи региона. К тому времени великая эпоха буддизма здесь подходила к концу, а то, что вы видите, — остатки более раннего, кушанского расцвета.
Фаязтепа: монастырь
Фаязтепа (Файозтепа) — самое доступное из трёх мест и лучше всего сохранившееся. Это был буддийский монастырский комплекс, основанный в I веке н. э.; пик активности пришёлся на III–IV века при кушанах, а упадок, по-видимому, начался около V века.
Памятник открыли в 1968 году, когда местный житель нашёл в барханах алебастровую скульптуру Будды. Начались раскопки, и в 1968–1976 годах на объекте работал археолог Лазарь Альбаум. Планировка ясна: центральный храм с двором примерно 33 на 20 метров, сбоку монастырь с кельями для монахов и хозяйственные постройки. За пределами центральной части стоит ступа, а во дворе есть небольшой водоём с изливом в форме льва.
Находки разошлись по музеям. Среди них резной рельеф, где Будда изображён между двумя монахами (III–IV век), и надпись с упоминанием кушанского царя Хувишки; большая часть росписей и рельефов хранится в Государственном музее истории Узбекистана в Ташкенте.
Часть комплекса законсервирована и отреставрирована. Проект ЮНЕСКО, финансировавшийся Японией, в начале 2000-х помог защитить ступу, а сегодня её накрывает защитный купол. Не ждите романтичных руин: часть увиденного — реконструкция. Отведите около 45 минут.
Каратепа: пещерный монастырь
Каратепа (Қоратепа), «Чёрный холм», лежит примерно в километре от Фаязтепа. Она состоит из трёх невысоких холмов; монахи высекали в скале кельи и святилища и возводили вокруг дворы, ступы и залы. Археологи считают, что монастырь действовал примерно с I до III–IV века н. э.
Раскопки начались в XX веке и продолжаются силами узбекских и международных команд, включая японских исследователей. Среди находок — фрагменты скульптуры и надписи разными письменами, которые называют одними из древнейших буддийских текстов Центральной Азии.
Сейчас вы увидите пейзаж из невысоких стен сырцового кирпича, входов в пещеры и реконструированной ступы, а вдали — Амударью и афганский берег. Здесь скорее атмосфера, чем монументальность.
Главный вопрос — доступ. Каратепа находится в пограничной зоне. Некоторые источники называют её ограниченной для посещения, один — закрытой, тогда как местный гид может заранее оформить пропуск, а паспорт в этот день нужен. Правила меняются, поэтому попросите оператора подтвердить доступ, прежде чем строить на нём день. Не фотографируйте пограничные объекты и пограничников. Единый билет с Фаязтепа в 2026 году сообщался на уровне около 60 000 сумов, подтвердить эту цифру самостоятельно мы не смогли.
Зурмала: башня на краю города
Ступа Зурмала — старейшее из сохранившихся сооружений такого рода в Узбекистане, хотя с оговоркой: вы видите ядро, а не первоначальное здание. Это цилиндрическая кирпичная башня высотой около 12 метров и более 14 метров в поперечнике, хотя источники называют разные цифры. Когда-то она стояла на платформе, ныне ушедшей под землю, а её первоначальная высота, вероятно, составляла около 16 метров.
Она построена в I–II веке н. э., в кушанский период, и, по мнению археологов, изначально была облицована обожжённым кирпичом и камнем с резными буддийскими сценами. В верхней части, предположительно, находилось помещение для священных текстов. Облицовка давно утрачена, а погода потрудилась над тем, что осталось.
Зурмала стоит на окраине Термеза посреди полей, рядом почти ничего нет. Остаётся только смотреть и фотографировать — хватит 15–20 минут. Послеполуденный свет подчёркивает кирпичную кладку. По сообщениям, вход днём бесплатный, но мы этого не подтверждали.
Термезский археологический музей
Если получится, начните с музея. Он открылся в 2002 году и считается одним из лучших региональных музеев Узбекистана: залы охватывают период от каменного века до Средневековья, а находки собраны со всей Сурхандарьи — буддийская скульптура и настенная живопись из Каратепа и Фаязтепа, терракотовые фигурки из Халчаяна, монеты и керамика. Сообщалось о поддержке музея японским правительством по линии ЮНЕСКО.
Билеты, по сообщениям, стоят примерно 25 000–30 000 сумов, музей обычно работает с 09:00 до 18:00, хотя в некоторых справочниках указаны выходные дни. Подписей на английском немного, поэтому гид многое добавляет. Отведите 90 минут. Музей даёт контекст, благодаря которому пустые холмы обретают смысл.
Планируем день: порядок, время и практические заметки
Хороший порядок для одного дня, если Каратепа для вас открыта:
- Утро: Археологический музей, затем Фаязтепа и Каратепа за одну поездку.
- Полдень: обед в Термезе.
- Вторая половина дня: Зурмала в лучшем свете, затем исламские святыни Термеза, включая Аль-Хаким ат-Термизи и Султан-Саодат, о которых рассказано в нашем гиде по Термезу.
Практические детали:
- Приезжайте весной или осенью. Лето в Сурхандарье — самое жаркое в Узбекистане, а тени на объектах почти нет.
- Берите шляпу, крепкую обувь и солнцезащитный крем, а также воду.
- Памятники обычно можно снимать, но не пограничные посты, военных и переправу через реку.
- Возьмите паспорт: его могут попросить на блокпостах; о пропуске на Каратепа спросите оператора.
- Большинство путешественников добираются до Термеза самолётом или поездом из Ташкента, варианты описаны в нашем гиде по Термезу.
Эти места естественно дополняют рассказ о Шёлковом пути: для более широкого контекста смотрите нашу историю Шёлкового пути и гид по китайскому Шёлковому пути в Узбекистане.
Буддийские связи для гостей из Японии, Китая и Кореи
Для путешественников из Восточной Азии Термез предлагает нечто иное, чем привычный маршрут по Шёлковому пути. Буддизм дошёл до Китая, а позже до Кореи и Японии именно по этим дорогам, и Термез был одним из мест на его пути. Здесь проходил Сюаньцзан, чьё путешествие в Индию вдохновило классический китайский роман «Путешествие на Запад», а описанные им монастыри объясняют окружение этих памятников.
У Японии здесь особая связь. Японские и узбекские специалисты работали на Фаязтепа и, по опубликованным данным, на Каратепа, а музей получал японскую поддержку. Гости из Японии часто приезжают с особым интересом к реставрационным работам. Мы можем организовать гида, знающего археологию, и по запросу переводчиков. Спросите нас о вариантах.
С TourEast
Мы можем включить Термез и его буддийские места в маршрут по Шёлковому пути: с личным гидом и водителем и заранее оформленными пропусками, где это необходимо. Поскольку объекты расположены рядом с границей, а доступ может меняться, мы уточняем обстановку за несколько дней до вашей поездки. Расскажите о своих интересах в WhatsApp или в нашем конструкторе поездок по адресу /trip-builder, и мы спланируем термезский отрезок.
