Catedrales ortodoxas rusas en Taskent y Samarcanda, un monasterio con iconos del Athos, la Tumba del profeta Daniel y la fuente de Job en Bujará: una guía del Uzbekistán ortodoxo, con fiestas patronales y consejos para asistir a la Liturgia.
Datos, precios y horarios comprobados el 4 de noviembre de 2026
Las iglesias ortodoxas de Uzbekistán sorprenden a la mayoría de los viajeros. En un país conocido sobre todo por sus cúpulas turquesa y sus madrasas, las campanas de una catedral rusa resuenan en Taskent cada domingo por la mañana, y en Samarcanda una iglesia de guarnición de ladrillo rojo se alza a pocos minutos en coche del Registán. La mayoría de estos templos se construyeron entre la década de 1870 y la Primera Guerra Mundial, cuando el Turquestán pasó a formar parte del Imperio ruso. Muchos fueron clausurados en los años veinte y treinta, y algunos fueron demolidos. Los que se salvaron regresaron a sus parroquias durante y después de la Segunda Guerra Mundial, o tras la independencia en 1991.
Esta guía está pensada para peregrinos y para cualquier viajero curioso por el Uzbekistán cristiano. Recoge todas las iglesias ortodoxas de verdadero interés histórico o de peregrinación: dónde se encuentran, qué ver y venerar, cuándo se celebra su fiesta patronal y cómo asistir a la Divina Liturgia como visitante. Hemos añadido también la Tumba del profeta Daniel en Samarcanda y la fuente vinculada al justo Job en Bujará, ambas veneradas tanto por cristianos como por musulmanes.
¿Hay una Iglesia ortodoxa en Uzbekistán?
Sí. Todas las parroquias ortodoxas del país pertenecen a una única eparquía de la Iglesia ortodoxa rusa (Patriarcado de Moscú), la Eparquía de Taskent y Uzbekistán. Fue fundada en 1871 como eparquía del Turquestán, con sede en Verny (la actual Almaty), y se trasladó a Taskent en 1916. Desde 2011 encabeza el Distrito Metropolitano de Asia Central, que incluye además las eparquías de Bishkek y Dusambé y las parroquias de Turkmenistán. El prelado titular es el metropolita Vikenty de Taskent y Uzbekistán, que es también rector de la catedral.
La eparquía cuenta con unas tres docenas de parroquias y casas de oración, dos conventos, un monasterio masculino y un seminario teológico en Taskent, inaugurado en 1998. Los oficios se celebran en eslavo eclesiástico, con homilías en ruso. Los feligreses son sobre todo familias rusófonas, pero también hay creyentes ortodoxos uzbekos, coreanos, tártaros y armenios. La comunidad rusa ha disminuido desde los años noventa, pero las grandes fiestas siguen llenando los templos: en Pascua, la catedral de Taskent recibe a varios miles de personas.
El patriarca Alejo II de Moscú visitó Uzbekistán en noviembre de 1996. Celebró la Divina Liturgia en la catedral de Taskent, volvió a consagrar la catedral de Samarcanda y visitó el convento de Taskent. Para los ortodoxos locales, su visita puso fin al largo invierno soviético.
Catedral de la Santa Dormición en Taskent
La Catedral de la Santa Dormición (Uspenski Sobor) es la principal iglesia ortodoxa de Uzbekistán y el lugar por donde debe empezar todo peregrino. Se encuentra en el número 91 de la calle Avliyo-Ota, antigua calle Gospitálnaya (del Hospital), a pocos minutos de la estación central de ferrocarril de Taskent.
Su historia explica su peculiar advocación. Nació en 1877–79 como iglesia del hospital, dedicada al gran mártir y sanador Panteleimón, junto al hospital militar y su cementerio. Entre los donantes figuraron el gobernador general Konstantin von Kaufman y el comerciante Dmitri Zakho, que aportó la mayor suma y fue administrador de la iglesia durante quince años. El templo se cerró en 1933 y se utilizó como almacén médico. En diciembre de 1945 fue devuelto a los fieles, se consagró de nuevo en honor de la Dormición de la Madre de Dios y se convirtió en catedral de la eparquía. El obispo Hermógenes (Golubev) lo reconstruyó y amplió en 1958–60, y se realizaron nuevas obras en 1978 y en los años noventa.
Lo que se ve hoy:
- Una iglesia blanca y azul con cúpulas doradas y azules, de estilo neorruso
- Un campanario independiente de varios cuerpos, consagrado en 2009 y descrito por la eparquía como el más alto de Uzbekistán
- Una capilla para la bendición del agua en el recinto de la catedral
- Un monumento a san Lucas (Voyno-Yasenetski) en la plaza de la catedral
San Lucas es el santo más estrechamente ligado a Taskent. Cirujano y erudito, llegó a la ciudad en 1917 como médico jefe del hospital municipal. En una época de persecución abierta fue ordenado sacerdote aquí, y en 1923 fue consagrado obispo. Más tarde pasó años en prisión y en el destierro, y fue canonizado por la Iglesia ortodoxa rusa en 2000. Sus reliquias reposan en Simferópol, en Crimea, y no en Taskent, pero muchos visitantes rusos acuden a la catedral precisamente para orar ante su imagen.
La fiesta patronal de la catedral es la Dormición, el 28 de agosto. Ese día el metropolita celebra la Liturgia festiva, y es la mejor fecha para una peregrinación a Taskent.
Otras iglesias ortodoxas de Taskent
La iglesia de San Alejandro Nevski se alza sobre una pequeña elevación dentro del antiguo cementerio cristiano de la calle Botkin (n.º 106). Se construyó en 1903–04 con fondos del departamento militar, y el consejero comercial Nikolái Ivánov donó su iconostasio de madera dorada y finamente tallada. Según la historia de la eparquía, nunca se cerró durante el periodo soviético, aunque los renovacionistas la ocuparon de 1922 a 1945. En 1994 se encontró cerca de la iglesia la tumba de la abadesa Lidia (Nagórnova), última abadesa del convento prerrevolucionario de San Nicolás, superviviente del campo de Solovki, que murió en Taskent en 1936. La fiesta patronal es el 6 de diciembre.
El Convento de la Santísima Trinidad y San Nicolás, en el n.º 7 de la calle 8-Marta, es el único monasterio de la ciudad. Aquí se formó una comunidad femenina en 1893, que en 1901 pasó a ser el convento de San Nicolás de Taskent y llegó a reunir a un centenar de hermanas antes de su clausura en 1922. Sus antiguos edificios se perdieron: el terreno se convirtió en una prisión. En 1991 el Santo Sínodo restableció el convento en el solar de la parroquia de la Santísima Trinidad, por lo que hoy lleva ambos nombres. Las hermanas celebran oficios a diario, y la fiesta patronal es San Nicolás, el 19 de diciembre.
Dos parroquias más en activo completan el panorama:
- La iglesia de San Vladimiro, en el cementerio de Domrabad, en la calle Katartal, ocupa un edificio de 1970 entregado a la Iglesia en 1991; fiesta patronal el 28 de julio
- La iglesia de San Hermógenes, en un callejón junto a la calle Oyshakhonim, consagrada en 1956; fiestas patronales el 2 de marzo y el 25 de mayo
Varias grandes iglesias del viejo Taskent no sobrevivieron. La catedral militar de la Transfiguración fue volada en 1935, y la catedral de José y San Jorge fue demolida en los años noventa. Su guía podrá mostrarle dónde se levantaban, en el centro de la ciudad.
El Monasterio de la Santísima Trinidad y San Jorge en Chirchik
A unos 35 km al noreste de Taskent, en la ciudad industrial de Chirchik, se encuentra el monasterio masculino del país. Surgió de la parroquia de la aldea rusa de Troitskoye. Allí se consagró una casa de oración en 1897 y en 1898–1900 se construyó una iglesia de ladrillo dedicada a san Jorge, gran mártir; la comunidad musulmana local contribuyó a costearla. La iglesia se cerró en 1931 y se usó como establo, y fue devuelta en 1945. En 1996 se convirtió en monasterio y, tras una importante restauración, fue consagrada de nuevo en marzo de 2020.
El monasterio conserva dos iconos de la Madre de Dios pintados en el monte Athos: «Digno es» (1908) y «Ekonomissa» (1896). Guarda también partículas de reliquias de santos. Los oficios se celebran a diario desde 2012. La fiesta patronal es el 9 de diciembre, la fiesta otoñal de san Jorge. El trayecto desde Taskent dura unos 45 minutos, de modo que el monasterio encaja fácilmente en una jornada dedicada a las iglesias de Taskent.
Iglesias ortodoxas de Samarcanda
Samarcanda cuenta con tres parroquias ortodoxas en activo, todas a poca distancia entre sí, en la parte «rusa» de la ciudad, del siglo XIX.
La Catedral de San Alejo de Moscú, en el n.º 1 de la calle Bobur Mirzo, es la más impresionante. Se construyó en 1909–12 para la guarnición, según un diseño estándar para iglesias militares del Turquestán, obra del arquitecto Fiódor Verzhbitski y del ingeniero militar Fiódor Smirnov. En su interior hay una sola nave luminosa y sin columnas, de unos 24 por 16 metros, bajo una cúpula elevada, con un campanario sobre la entrada. Tras la revolución fue clausurada y se retiraron su cúpula y su campanario. Sirvió a una unidad militar y después como museo. Regresó a la Iglesia en 1996 y fue consagrada de nuevo por el patriarca Alejo II el 13 de noviembre de ese año. La fiesta patronal es San Alejo de Moscú, el 25 de febrero.
La Iglesia de la Protección de la Madre de Dios (Pokrov), en el n.º 24 de la calle Husayn Boyqaro, se construyó en 1903 como iglesia de regimiento, dedicada en origen a la Ascensión. Destaca su alto campanario con un icono en mosaico de la Madre de Dios. Es la iglesia del decano de Samarcanda, y su fiesta patronal cae el 14 de octubre.
La parroquia de San Jorge el Victorioso, en el n.º 66 de la calle Birlik, celebra sus oficios desde 1937 en una casa particular reconvertida, cerca del antiguo cementerio ortodoxo. Es modesta, pero los feligreses lograron conservar aquí muchos iconos antiguos durante los años soviéticos. La fiesta patronal es el 6 de mayo.
La Tumba del profeta Daniel en Samarcanda
En la colina de Afrosiyob, sobre el pequeño río Siab, un largo mausoleo de cinco cúpulas cubre un sarcófago de 18 metros. Según la tradición local, es la tumba del profeta Daniel, cuyas reliquias habría traído Amir Timur desde Susa, en Persia. Los historiadores consideran esta identificación una tradición y no un hecho probado. Los musulmanes conocen el lugar como Khoja Doniyor, y también acuden judíos y cristianos. Cuando el patriarca Alejo II lo visitó en los años noventa, oró ante la tumba, y los vecinos aún cuentan que el viejo pistachero que crece a su lado revivió tras su bendición.
Para los peregrinos ortodoxos es una parada conmovedora, sobre todo en torno al 30 de diciembre (17 de diciembre según el calendario antiguo), cuando la Iglesia conmemora al profeta Daniel y a los Tres Santos Jóvenes. Conviene recordar que es un santuario musulmán en activo. Rece con discreción y en silencio, vista con recato y, en el caso de las mujeres, cúbrase la cabeza. Bajo el mausoleo hay también una fuente.
Bujará, Kagan y la fuente de Job
Bujará tiene una parroquia ortodoxa, la Iglesia del Arcángel Miguel, en el n.º 4 de la calle Karshi Darvoza. Su historia es una pequeña crónica de la Bujará rusa. Los colonos levantaron aquí una iglesia de madera en 1860, y en 1875 le siguió una de ladrillo, según un boceto del arquitecto Alexander Benois; las autoridades la cerraron en 1929. En 1994 la ciudad cedió a la parroquia el antiguo edificio de la estación de ferrocarril de «Vieja Bujará», que se consagró como iglesia al año siguiente. Algunos iconos del antiguo iconostasio, salvados por los feligreses, han vuelto a su lugar. Es una comunidad pequeña, y su fiesta patronal es la Sinaxis del Arcángel Miguel, el 21 de noviembre.
La estación de ferrocarril de Bujará está en realidad en Kagan, la ciudad ferroviaria rusa construida en la década de 1880, a unos 15 km. Kagan tiene su propia parroquia ortodoxa en activo, la de San Nicolás, que puede visitarse de camino al tren o a la vuelta.
En el centro de Bujará, cerca del Mausoleo de los Samánidas, se encuentra Chashma-Ayub, la «Fuente de Job». Cuenta la leyenda que el justo Job golpeó aquí el suelo con su bastón y brotó el agua. El edificio, de entre los siglos XII y XIV, alberga hoy un pequeño museo del agua. Los visitantes cristianos suelen detenerse aquí, pues encaja de forma natural en un paseo entre el Mausoleo de los Samánidas y el Ark.
Iglesias ortodoxas en otros lugares de Uzbekistán
Fuera de las tres ciudades principales, las parroquias ortodoxas son por lo general edificios modestos de posguerra. La mayoría de las iglesias prerrevolucionarias del valle de Fergana, por ejemplo, fueron demolidas en los años treinta. Algunas merecen, aun así, ser conocidas:
- Termez: San Alejandro Nevski, iglesia de guarnición construida según el mismo diseño estándar que la catedral de Samarcanda
- Urgench, cerca de Jiva: una iglesia dedicada al justo Job el Paciente, una advocación poco común, con su fiesta el 19 de mayo
- Fergana: la iglesia de San Sergio de Radonezh; Kokand: la iglesia del Icono de la Madre de Dios de Kazán
- Nukus: la iglesia de San Panteleimón
- Dustabad, al sur de Taskent: el Convento de la Santa Protección, restaurado y consagrado de nuevo en 2020
Si viaja por estas regiones, podemos incluir una visita o ayudarle a averiguar los horarios de los oficios.
Fiestas ortodoxas en Uzbekistán: cuándo viajar
Cada iglesia tiene su fiesta patronal, en la que la comunidad celebra una Liturgia festiva y, con frecuencia, una procesión. Estas son las fechas en torno a las que conviene planificar el viaje:
- Pascua: 2 de mayo en 2027 y 16 de abril en 2028, con el oficio nocturno en la catedral de Taskent
- 25 de febrero: San Alejo de Moscú, catedral de Samarcanda
- 6 de mayo: San Jorge, parroquia de Samarcanda
- 28 de julio: San Vladimiro, Taskent
- 28 de agosto: Dormición de la Madre de Dios, catedral de Taskent
- 14 de octubre: Protección de la Madre de Dios, Samarcanda
- 21 de noviembre: Arcángel Miguel, Bujará
- 6 de diciembre: San Alejandro Nevski, Taskent
- 9 de diciembre: San Jorge, monasterio de Chirchik
- 19 de diciembre: San Nicolás, convento de Taskent y Kagan
En cuanto al clima, la primavera (de abril a principios de junio) y el otoño (de mediados de septiembre a principios de noviembre) son las estaciones más agradables. La Pascua, en primavera, y la fiesta de la Protección, en octubre, encajan bien en ellas. La Dormición cae en plena temporada de calor, cuando Taskent puede alcanzar los 35 °C, pero el oficio festivo con el metropolita compensa el bochorno. Nuestras guías sobre la mejor época para viajar y el clima mes a mes ofrecen más detalles.
Asistir a la Divina Liturgia: consejos para peregrinos
Los visitantes son bienvenidos en los oficios de todas las iglesias aquí citadas. No se necesita permiso para asistir a la Liturgia, encender una vela o venerar un icono. Algunas indicaciones prácticas:
- Los horarios de los oficios no se publican de forma fiable en internet. La Liturgia dominical suele comenzar por la mañana, normalmente entre las 8:00 y las 9:00, y la Vigilia nocturna, el sábado por la tarde. Confírmelo en el lugar el día anterior, o pídanos que lo hagamos nosotros.
- Vista como en cualquier iglesia rusa: las mujeres, con falda o vestido por debajo de la rodilla y pañuelo en la cabeza; los hombres, sin sombrero, con pantalón largo y los hombros cubiertos.
- Las velas y los pequeños iconos se venden en la tienda de la iglesia (svechnaya lavka), normalmente en som uzbeko. Lleve algo de efectivo.
- Para encargar un moleben o una panikhida, o para entregar nombres para la conmemoración, diríjase a la tienda de la iglesia. Es costumbre dejar una ofrenda.
- Si desea recibir la Sagrada Comunión, prepárese como lo haría en su país y hable con el sacerdote en la confesión previa. La confesión se escucha en ruso.
- No tome fotografías durante el oficio y pregunte siempre antes de fotografiar el interior de una iglesia.
- Si un sacerdote viaja con su grupo y desea concelebrar, necesita la bendición del obispo titular, solicitada con antelación a través de la eparquía.
La misma cortesía se aplica cuando se visitan mezquitas y santuarios el mismo día. Nuestros artículos sobre cultura y etiqueta y sobre qué ponerse en Uzbekistán lo explican con más detalle.
Una peregrinación con TourEast
Hemos diseñado una peregrinación ortodoxa de siete días por Taskent, Samarcanda y Bujará, con la Liturgia dominical en la Catedral de la Dormición, el monasterio de Chirchik, la Tumba de Daniel y los grandes monumentos de la Ruta de la Seda. Ofrecemos también excursiones de un día a iglesias de Taskent y de Samarcanda. Nuestros guías hablan ruso o inglés, podemos concertar un encuentro con un sacerdote a petición y organizamos cada visita en función de los horarios de los oficios.
