Complesso Imam al-Bukhari vicino a Samarcanda: guida

Il Complesso Memoriale Imam al-Bukhari è il più importante luogo di pellegrinaggio islamico della regione di Samarcanda e, da marzo 2026, è anche uno dei più grandi. Sorge a Hartang (scritto anche Khartang), un villaggio a circa 25 km dalla città, dove nell'anno 870 morì Muhammad al-Bukhari, lo studioso che compilò la raccolta di hadith nota come Sahih al-Bukhari.

Per molti visitatori musulmani, soprattutto da Indonesia, Malesia e dal resto del mondo musulmano, è proprio questo il motivo per venire a Samarcanda. Per gli altri viaggiatori è un contrappunto sereno e ben curato al Registan e a Shah-i-Zinda: un complesso moderno con una storia antica. Questa guida racconta chi era l'Imam al-Bukhari, che cosa troverete nel sito dopo la riapertura, come arrivarci da Samarcanda e che cosa indossare e aspettarsi.

Chi era l'Imam al-Bukhari?

Muhammad ibn Ismail al-Bukhari nacque nella città di Bukhara nell'810, in epoca abbaside. Cominciò da bambino a studiare gli hadith, i detti e le azioni del Profeta Muhammad tramandati, e viaggiò per anni nel mondo islamico, tra cui La Mecca, Medina, Bassora, Kufa, Egitto, Siria e Baghdad, per incontrare maestri e verificare le catene di trasmissione.

L'opera della sua vita fu la raccolta poi nota come Sahih al-Bukhari, completata intorno all'846. Secondo i racconti tradizionali ne selezionò il contenuto da circa 600.000 riferimenti; la raccolta contiene circa 7.500 narrazioni se si contano le ripetizioni e meno di 3.000 se non le si contano. Il numero esatto varia tra le edizioni e i metodi di conteggio. I musulmani sunniti la considerano la raccolta di hadith più autorevole, ed è per questo che il nome Bukhari è noto nelle moschee da Giacarta a Lagos.

In tarda età lasciò Nishapur dopo una disputa con gli studiosi del luogo e si trasferì a Hartang, vicino a Samarcanda, dove insegnò fino alla morte, il 1° settembre 870. La sua tomba è da allora meta di visite. Lo studioso appartiene allo stesso mondo intellettuale di Ibn Sina, al-Biruni e al-Khwarizmi, che descriviamo nella nostra guida ai grandi studiosi dell'Uzbekistan.

Breve storia del sito

Dopo la sepoltura a Hartang, attorno alla tomba crebbe un cimitero. Nel XVI secolo gli Sheibanidi costruirono lì vicino una moschea e una biblioteca. In epoca sovietica il complesso fu trascurato e cadde in rovina.

Un noto punto di svolta fu nel 1961, quando il presidente indonesiano Sukarno visitò la tomba in rovina e chiese al leader sovietico Nikita Chruščëv di farla restaurare. Una nuova moschea e un nuovo cenotafio furono costruiti nel 1997 e nel 1998, nei primi anni dell'indipendenza, e il sito divenne un luogo di pellegrinaggio ufficiale. Quel legame con l'Indonesia è ancora ricordato localmente ed è una delle ragioni per cui i visitatori indonesiani e malesi sono accolti con calore.

La moschea è stata ricostruita e l'intero sito notevolmente ampliato nel 2025, e il complesso ampliato è stato inaugurato dal presidente Shavkat Mirziyoyev il 19 marzo 2026, pochi giorni prima dell'Eid al-Fitr, durante il Ramadan.

Com'è il complesso dopo l'ampliamento del 2026

I resoconti dell'inaugurazione descrivono un sito di circa 45 ettari, con 14 cupole blu e quattro minareti di circa 75 m, una moschea di marmo bianco per circa 10.000-12.000 fedeli (le fonti divergono), un cortile di 154 colonne, un nuovo museo e un centro turistico separato di circa 15 ettari con hotel, guesthouse e parcheggio. Le autorità dichiarano una capacità fino a 65.000 visitatori al giorno, contro circa 12.000 di prima.

Ciò che i visitatori vedono normalmente:

• La sala del cenotafio: un edificio cubico sotto una cupola a coste. La lapide che si vede è simbolica; la sepoltura vera e propria si trova in una cripta vicino alla moschea.
• La moschea e il suo cortile, usati per le cinque preghiere quotidiane e per la preghiera congregazionale del venerdì.
• Il museo: nove padiglioni interattivi sui viaggi dello studioso, sul suo lavoro sugli hadith e sull'epoca in cui visse.
• I giardini circostanti e il centro turistico, che sono nuovi, quindi i servizi potrebbero ancora cambiare.

Non abbiamo ancora visitato il complesso ampliato dopo l'apertura e lo descriviamo sulla base di resoconti pubblicati. Pianta, segnaletica, modalità d'ingresso e orari possono differire da quanto scritto qui, quindi confermateli sul posto prima di andare.

Come arrivare al complesso Imam al-Bukhari da Samarcanda

Il complesso si trova a circa 25 km dal centro di Samarcanda, accanto a una strada dedicata. Le opzioni a novembre 2026:

• Auto privata con autista: la scelta più comoda, di solito circa 40 minuti per tratta a seconda del traffico. I prezzi tipici nel 2026 per un'auto con autista a Samarcanda sono circa 50-100 dollari USA per una giornata, meno per un noleggio breve di mezza giornata; concordate in anticipo il tempo di attesa.
• Taxi o Yandex Go: possibile ed economico, ma i visitatori segnalano che di sera le auto sono difficili da trovare per il ritorno. Non contate su un'app che vi tolga d'impaccio al tramonto. Se prendete un taxi, chiedete all'autista di aspettare o prenotate il ritorno in anticipo.
• Tour di mezza giornata: diversi operatori locali abbinano il complesso ad altri siti islamici vicino a Samarcanda, come il complesso Makhdumi Azam. È adatto a chi non ha un'auto.

Prevedete da due a tre ore sul posto, tra preghiera, museo e una lenta passeggiata nei giardini. Abbinatelo a una mattinata al Registan o al mausoleo Gur-e-Amir e rientrate in città per la sera. Il sito sorge in aperta campagna, quindi la temperatura è simile a quella di Samarcanda: piacevole in primavera e autunno, calda a luglio e agosto.

Orari di apertura, biglietti e orari di preghiera

Non siamo riusciti a trovare un orario affidabile pubblicato per il complesso ampliato. Vecchi elenchi indicano orari diurni approssimativamente dalle 9:00 alle 20:00, ma sono precedenti alla riapertura. Presumete che il sito sia aperto ogni giorno dal mattino alla sera e che alcune parti, in particolare la moschea, si fermino per le cinque preghiere quotidiane e per la preghiera congregazionale del venerdì a mezzogiorno.

Le tariffe d'ingresso per i visitatori stranieri non erano pubblicate con chiarezza al momento della scrittura, quindi chiedete al vostro hotel o alla guida il giorno stesso. Se arrivate di venerdì, aspettatevi folla a mezzogiorno ed evitate l'ora della preghiera, a meno che non intendiate unirvi. Gli orari di preghiera cambiano nel corso dell'anno; qualsiasi app di preghiera li fornisce per Samarcanda.

Per le altre tariffe a Samarcanda, consultate la nostra guida a tariffe d'ingresso e prezzi dei biglietti in Uzbekistan.

Etichetta: cosa indossare e come comportarsi

Il complesso è un luogo di culto e pellegrinaggio in attività, non solo un'attrazione turistica. Poche regole semplici rendono la visita piacevole per tutti.

• Vestitevi con sobrietà: spalle e ginocchia coperte per uomini e donne, abiti ampi per le donne e un foulard che possa coprire i capelli se volete entrare nelle aree di preghiera. La nostra lista di cosa mettere in valigia spiega che cosa indossare in Uzbekistan.
• Togliete le scarpe prima di entrare nella moschea e in qualsiasi spazio di preghiera con tappeti. I calzini sono pratici.
• Tenete la voce bassa e non passate davanti a chi sta pregando.
• Le fotografie sono in genere consentite nei giardini; evitate di fotografare le persone in preghiera e chiedete prima di fotografare singoli individui.
• Uomini e donne possono essere indirizzati ad aree separate nelle sale di preghiera.
• I visitatori non musulmani sono i benvenuti nelle aree pubbliche. Chiedete a una guida se non siete sicuri di dove potete entrare.

Molti visitatori si fermano alla tomba per una preghiera o un momento di raccoglimento; altri semplicemente osservano. Entrambi gli atteggiamenti sono rispettati. Per il quadro più ampio su cibo halal, sale di preghiera e pianificazione a misura di musulmano, consultate le nostre guide al pellegrinaggio ziyarat in Uzbekistan e al viaggio halal.

Qual è il periodo migliore per visitarlo?

Primavera (aprile e maggio) e autunno (da fine settembre a ottobre) offrono il tempo migliore per camminare in un grande sito aperto. I pomeriggi d'estate sono caldi, quindi andate presto. L'inverno è freddo ma tranquillo.

Conta anche il momento rispetto al calendario islamico. Il Ramadan 2027 dovrebbe iniziare intorno all'8 febbraio, l'Eid al-Fitr intorno al 9 marzo e l'Eid al-Adha intorno al 16 o 17 maggio (stime lunari; le date ufficiali vengono confermate poco prima). Il numero dei pellegrini aumenta intorno alle festività religiose e il venerdì. Se preferite una visita contemplativa, andate di mattina in un giorno feriale al di fuori di queste date. Durante il Ramadan i ristoranti di Samarcanda servono comunque i visitatori di giorno, ma aspettatevi orari più brevi e una ressa dopo il tramonto; la nostra guida al Ramadan lo spiega.

Inserire il complesso in un itinerario a Samarcanda

Un soggiorno di due notti a Samarcanda è il minimo abituale per Registan, Shah-i-Zinda, Gur-e-Amir, Bibi-Khanym e il Bazar Siab. Il complesso Imam al-Bukhari si inserisce comodamente in una mezza giornata del secondo o terzo giorno, oppure in un terzo giorno insieme a Shakhrisabz, città natale di Amir Timur. La nostra guida a Samarcanda oltre il Registan tratta altre possibilità nella zona.

Punti pratici:

• Portate acqua e un cappello; tra un edificio e l'altro c'è poca ombra.
• Portate banconote di piccolo taglio in som per offerte, servizi igienici e bevande.
• La copertura mobile è buona, ma scaricate una mappa offline nel caso vogliate proseguire in taxi.
• Se viaggiate con parenti anziani, chiedete all'autista di parcheggiare vicino all'ingresso; il sito è grande e le distanze sono reali.

Visitarlo con TourEast

Possiamo organizzare una visita di mezza giornata con auto privata e una guida che spiega la storia del sito, e possiamo costruire itinerari di ziyarat che colleghino Samarcanda, Bukhara (luogo di nascita dell'imam) e Tashkent. Su richiesta sono disponibili guide in indonesiano, malese o arabo. I nostri tour Weekend a Samarcanda e Via della Seta mostrano come il complesso si inserisca in un itinerario più lungo, oppure scriveteci su WhatsApp e pianificheremo in base ai vostri orari di preghiera e al vostro ritmo.