Bibixonim masjidi

1399-yilda Dehlini talab qaytgan Temur Samarqandda islom olamidagi barcha binolardan oshib ketadigan jome masjidi qurishni buyurdi. Unda u zabt etgan oʻlkalarning quruvchilari, tosh yonuvchilari va hunarmandlari ishlagan, toshlarni esa Hindistondan keltirilgan fillar tashigan, degan rivoyat bor. Kastiliya elchisi Rui Gonsales de Klavixo 1404-yilda masjidni qurilish jarayonida koʻrgan. Kirish balandligidan norozi boʻlgan Temur peshtoqni qayta qurdirgan va ishni shu qadar tezlatganki, masjid taxminan besh yil ichida bitkazilgan.

Shijoat va qulash

Shijoat muhandislikdan oʻzib ketdi. Ulkan gumbazlar devorlar uchun ogʻirlik qilgan va aytilishicha, qurilish tugashi bilanoq gʻishtlar qulay boshlagan. Keyingi asrlarda masjid tashlab ketildi, qurilish materiali uchun talandi va zilzilalardan zarar koʻrdi; 1897-yilgi kuchli zilzila asosiy maqsuraning katta qismini qulatdi. Taʼmirlash 1970-yillarda boshlanib, mustaqillikdan keyin ham davom etdi: asosiy gumbaz va peshtoqning katta qismi qayta tiklandi, majmuaning ayrim qismlari esa xaroba holida qoldirildi.

Bugun nimani koʻrasiz

• Ikki yonida ulkan dumaloq minoralar turgan kirish peshtogʻi – hamon Markaziy Osiyodagi eng balandlaridan biri.
• Bir paytlar bir necha yuz marmar ustunli ayvon bilan oʻralgan hovli va unga qaragan uchta gumbazli maqsura.
• Kirishning roʻparasidagi, balandligi taxminan 40 metr boʻlgan feruza gumbaz bilan toj kiygan asosiy maqsura; qulashlardan keyin uning ichki qismi deyarli bezaksiz.
• Hovli markazidagi ulkan tosh lavh – ulkan Qurʼonni qoʻyish uchun Ulugʻbek davrida marmardan yasalgan. Rivoyatga koʻra, uning ostidan emaklab oʻtgan ayol farzand koʻradi.

Boʻsa haqidagi rivoyat

Masjid Temurning katta xotini Saroy Mulkxonim – Bibixonim nomi bilan ataladi. Eng mashhur rivoyatga koʻra, u masjidni Temur qaytishiga sovgʻa sifatida qurdirgan, unga oshiq boʻlib qolgan meʼmor esa ishni oʻz vaqtida tugatish evaziga bir boʻsa talab qilgan. Boʻsa malikaning yuzida iz qoldirgan, Temur buni koʻrgan, meʼmor esa qochib ketgan – baʼzi rivoyatlarda minora tepasidan uchib ketgan. Hikoyaga koʻra, oʻshandan beri Samarqand ayollari paranji yopinib yurgan. Bu – rivoyat; tarixchilar nomni koʻchaning narigi tomonidagi malika madrasasi va maqbarasi bilan bogʻlashadi, uning qabri oʻsha yerda deb hisoblanadi.

Tashrif

Uni roʻparadagi Bibixonim maqbarasi va yonidagi Siyob bozori bilan birga koʻring. Peshtoq piyodalar koʻchasidan istalgan vaqtda taassurot qoldiradi, kechqurun esa gumbaz yoritiladi.