文明的十字路口
两千五百多年来，撒马尔罕始终伫立于诸文明的十字路口。它曾被亚历山大征服，又由帖木儿重建，至今仍是地球上最壮丽的城市之一——在这里，绿松石圆顶与高耸门拱依旧令人屏息。
建筑群 · 1417–1660年
三座贴满瓷砖的经学院隔着开阔的广场彼此相望：雷吉斯坦是帖木儿及后帖木儿时代撒马尔罕的压轴之作，历时240年建成，至今仍是这座城市的心脏。
陵墓 · 1403–1404年，兀鲁伯时期有增建
埃米尔·帖木儿及其后裔的陵墓：带棱的绿松石穹顶下是金碧辉煌的墓室，也是日后印度莫卧儿大陵墓的范本。
建筑群 · 11–19世纪（主要为1330–1440年代）
一条狭窄的小巷沿阿夫拉西阿卜山坡攀升，两旁约二十座陵墓贴满帖木儿时代最精美的釉砖，簇拥着库萨姆·伊本·阿拔斯的圣陵。
清真寺 · 1399–1404年
帖木儿以远征印度所获战利品修建的聚礼清真寺，意在成为伊斯兰世界之最。虽遭地震损毁，其体量至今仍令人震撼。
巴扎 · 此地数百年来一直是集市；现有市场大厅建于20世纪
撒马尔罕的主要农贸市场，紧邻比比哈努姆：堆成小山的撒马尔罕圆馕、果干坚果、哈尔瓦酥糖、香料，还有应季的甜瓜。
博物馆 · 约1424–1429年
帖木儿之孙兀鲁伯编录一千多颗恒星的大天文台遗址：一道凿入科哈克山岩石中的巨型子午弧，旁边有一座小博物馆。
博物馆 · 古城：公元前7世纪至1220年；博物馆：1970年开馆
老城以北这片长满青草的高地，正是古代撒马尔罕本身，蒙古入侵后被弃。博物馆珍藏着7世纪的粟特“使节壁画”，堪称丝绸之路上最伟大的遗存之一。
陵墓 · 现存建筑约建于1900年；圣陵历史更为悠久
锡阿布河畔一座狭长的五穹顶陵墓，被尊为先知但以理（丹尼尔）的安息之所，穆斯林、基督徒和犹太人都来此朝拜。
手工作坊 · 作坊创办于1990年代；工艺始于8世纪
在撒马尔罕城郊的一座村庄里，水力驱动的木槌仍在将桑树皮捶成纸浆，制作撒马尔罕纸——这门沉寂了一个多世纪的手艺在此重获新生。
建筑群 · 9世纪起即为圣陵；建筑群建于1998年，2026年重建后重新开放
伊玛目布哈里的安息之地，他编纂了最具权威的圣训集。位于撒马尔罕以北约25公里，经大规模重建后于2026年3月重新开放。
清真寺 · 现存建筑建于1854年，门楼与宣礼塔约建于1900年；相传原址为8世纪清真寺
锡阿布巴扎尔上方山丘上一座彩绘精美的小清真寺，据说建在撒马尔罕最早的清真寺原址上，坐拥俯瞰老城的绝佳视野。
陵墓 · 约1380年
雷吉斯坦广场与古尔-埃米尔之间一座朴素的砖砌穹顶墓，帖木儿时期为苏菲派谢赫布尔汉丁·萨加尔吉所建：撒马尔罕最素朴的陵墓，也是城中最古老的帖木儿时代建筑之一。
陵墓 · 墓葬944年；现代陵墓与纪念建筑群，2025–26年翻新
10世纪撒马尔罕神学家阿布·曼苏尔·马图里迪之墓，他创立的逊尼派信条学派遍及中亚、土耳其和南亚。任何齐亚拉特行程中的重要一站。
公园 · 2022年开放
撒马尔罕丝绸之路旅游综合体内一座复原的老城，巷弄间遍布手工作坊、餐馆和夜间演出：现代、布景式、热闹非凡，入夜后尤其精彩。
宫殿 · 1380年至约1404年
帖木儿在故乡沙赫里萨布兹所建夏宫的残破大门：两座贴砖塔门至今仍高近40米，令人遥想这或许曾是他帝国中最宏伟的建筑。
建筑群 · 1374–1438年
沙赫里萨布兹的一处帖木儿时代建筑群，以兀鲁伯1435年所建的蓝色穹顶聚礼清真寺“阔克古姆巴兹”为中心，旁有帖木儿之父的精神导师之墓。
建筑群 · 1376年至约1404年
帖木儿在故乡修建的王朝墓地：其子贾汉吉尔那座高耸的锥顶陵墓，以及一间地下墓室，里面安放着帖木儿为自己预备、却始终空置的石棺。
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撒马尔罕
