ハスト・イマーム広場とウスマーン写本

ハスト・イマーム(ハズラティ・イマームとも)は、タシケントで最も古くから崇敬され続けてきた一角であり、首都で唯一、中世の町並みが今もスケールを決めている場所だ。この名は「聖なるイマーム」を意味するハズラティ・イマームの略で、10世紀の法学、ハディース、アラビア語の学者アブー・バクル・アル=カッファール・アッ=シャーシーを指す。彼の墓がこの地区の核となった。シャーシュはタシケントの古名であり、街の守護聖人は文字どおり「タシケントのカッファール」なのである。

広場を囲む建物

• バラク・ハン・マドラサ。1530年代、バラク・ハンの名で知られるシャイバーニー朝の総督ナウルーズ・アフマド・ハンのために建てられた。二つの青いドームを持つ長いタイル張りのファサードは、市内に残る最古のマドラサの正面で、かつての学生房には今は工芸品の店が入っている。
• 1541〜1542年のカッファール・シャーシー廟。建築家グラーム・フサインの作とされ、広場の裏手に少し離れて立つ。高い正門、高いドラムの上のドーム、墓室を囲む巡礼者のための部屋がある。
• ティラ・シェイフ・モスク(1890〜1902年)と、1850年代の小さなムイ・ムボラク・マドラサ。後者の名は、聖遺物としてここに納められている預言者の髪にちなむ。
• 2007年に完成したハズラティ・イマーム金曜モスク。高さ約53メートルの2本のミナレットと、彫刻を施した木の柱が並ぶアイヴァンを持つ。

目にするものの多くは新しい。広場は2007年、国の宗教的中心地として整地・舗装され再建されたため、修復によって古びた味わいの一部は失われた。その代わりに得たのは広さだ。ここはタシケントで最も落ち着いた広場で、平日の朝なら、イマーム・ブハーリー研究所の学生や家族連れ、数羽の鳩と過ごすことになる。

ウスマーン写本と新しい展示施設

何十年もの間、旅行者がここを訪れる一番の目的は、サマルカンド・クーフィー体写本とも呼ばれるウスマーン写本だった。クーフィー体で書かれた巨大な羊皮紙の写本で、現存する世界最古級のコーランのひとつであり、1997年からユネスコ「世界の記憶」に登録されている。伝承では7世紀の第3代カリフ、ウスマーンと結びつけられているが、放射性炭素年代測定では羊皮紙は8世紀後半から10世紀後半のものとされる。その旅路だけでも訪れる価値がある。何世紀もサマルカンドに保管され、1868年にサンクトペテルブルクへ運ばれ、1923年にタシケントへ返還され、1989年からハスト・イマームで展示されてきた。

2025年11月、写本は数百メートル離れたイスラム文明センターへ移された。広場の端に立つ巨大なドームの博物館で、2026年3月17日に開館した。写本は今、大シャンデリアの下の専用の「聖クルアーンの間」に置かれ、イスラム以前の時代から、フワーリズミー、ビールーニー、イブン・スィーナーの時代を経てティムール朝に至るこの地域の歩みをたどる展示の最後を飾っている。写本を見るためにムイ・ムボラクの図書館を案内している古いガイドブックは情報が古い。現在そこで展示されているのは複製だ。

見学の仕方

朝、チョルスー・バザールを見た後、古いマハッラの路地を北へ15〜20分歩いて訪れよう。広場、モスク、バラク・ハンの店、廟は無料。イスラム文明センターは別料金で、少なくとも2時間はかけたい。金曜の昼は、メインのモスクと広場が礼拝の人で埋まるので避けること。肩と膝を覆う控えめな服装で、女性はモスクや聖廟に入るときにスカーフを着用しよう。