История Великого шёлкового пути в Узбекистане: что посмотреть из каждой эпохи

Шёлковый путь в Узбекистане — это не музейная табличка. Именно он объясняет, почему страна выглядит так, как выглядит: отчего в Самарканде бирюзовые купола, а в Бухаре над перекрёстками улиц раскинулись торговые купола; отчего узбекская кухня сочетает персидские, тюркские, китайские и русские влияния и почему многие здесь свободно говорят на двух-трёх языках.

Примерно две тысячи лет караваны с шёлком, бумагой, лошадьми, стеклом, пряностями, идеями и религиями пересекали земли между Амударьёй и Сырдарьёй. Империи приходили и уходили, нередко с огнём и мечом, и каждая оставляла свой след.

Это путеводитель по этой истории простым языком, эпоха за эпохой, с практическим дополнением: для каждого периода мы расскажем, что можно увидеть сегодня и в каком городе. Он дополняет наши отдельные материалы о Регистане, Шахи-Зинде, Ичан-Кале и крепости Арк.

Что такое Шёлковый путь и какое место в нём занимает Узбекистан?

Шёлковый путь никогда не был единой дорогой. Это была меняющаяся сеть маршрутов, связывавших Китай с Персией, Индией, Ближним Востоком и Средиземноморьем. Ею пользовались примерно со II века до н. э. до XVI века, пока морская торговля не взяла верх. Само название современное: немецкий географ Фердинанд фон Рихтгофен придумал термин «Seidenstrasse» в 1877 году.

Узбекистан находится ровно посередине. Плодородные долины Зерафшана, Ферганская долина и Хорезмский оазис в низовьях Амударьи давали караванам воду, пищу и рынки после пустынь и гор. Поэтому великие города Шёлкового пути в Узбекистане — Самарканд, Бухара, Хива, Ташкент, Термез и города Ферганской долины — богатели.

В 2023 году ЮНЕСКО признала эту роль, включив в список Всемирного наследия новый транснациональный объект «Шёлковые пути: Зерафшано-Каракумский коридор», общий для Узбекистана, Таджикистана и Туркменистана. В него входят 15 объектов в Самаркандской, Навоийской и Бухарской областях Узбекистана.

Чем торговали на Шёлковом пути через Узбекистан?

Шёлк дал дороге имя, но был лишь одним из множества товаров, и грузы редко проделывали весь путь целиком. Большинство переходило из рук в руки по цепочке рынков от оазиса к оазису.

• Из Китая: шёлк, фарфор, лак, а позже и секрет изготовления бумаги.
• Из самой Центральной Азии: лошади, хлопчатобумажные ткани, сухофрукты, дыни, стеклянные и серебряные изделия и, из Самарканда, бумага высокого качества.
• Из Индии: пряности, драгоценные камни, хлопковые ткани и индиго.
• Из Персии и Средиземноморья: стекло, серебро, шерсть, вино и монеты.

Вместе с товарами путешествовали идеи. Буддизм шёл на север и восток из Индии через Термез; зороастризм, манихейство, несторианское христианство и иудаизм имели здесь свои общины; а с VIII века по тем же маршрутам распространился ислам. Астрономия, математика, медицина, музыка и рецепты двигались в обоих направлениях. За пловом, лапшой, пельменями и хлебом из глиняного тандыра стоят свои истории Шёлкового пути.

На практике каждый крупный узбекский город вырастал вокруг трёх вещей: цитадели, главной мечети и базара. У ворот стояли караван-сараи — постоялые дворы, где купцы отдыхали вместе с животными, а крытые рынки отмечали главные перекрёстки. По такой планировке и сегодня можно пройтись в Бухаре и Хиве.

Согдийцы: первые купцы Шёлкового пути

Задолго до того, как у Шёлкового пути появилось имя, им управляли согдийцы. Это иранский народ, родина которого — Согдиана — располагалась в долине Зерафшана вокруг Самарканда и Бухары. Примерно с IV по VIII век н. э. согдийские купцы доминировали в торговле между Центральной Азией и Китаем. Их язык был деловым языком маршрутов, а согдийские общины жили в китайских городах.

Большинство согдийцев были зороастрийцами, с буддийскими, манихейскими и христианскими меньшинствами. Они славились и как торговцы лошадьми: «небесные кони» Ферганской долины так ценились в Китае, что император династии Хань около 104–101 гг. до н. э. отправил туда войска, чтобы их заполучить.

Где это увидеть сегодня:

• Самарканд: холм Афрасиаб, место древнего Самарканда, и Музей Афрасиаба с «Росписью послов» VII века — фресками, на которых изображены послы из Китая, Кореи и других стран, прибывающие ко двору согдийского царя Вархумана.
• Бухарский регион: археологический памятник Варахша, некогда согдийский дворец; лучше посещать его с гидом.
• Совсем рядом, за границей в Таджикистане, находится древний Пенджикент — наиболее сохранившийся согдийский город; его можно совместить с поездкой в Самарканд.

Александр Македонский и буддийский юг

В 329 году до н. э. Александр Македонский пришёл в Мараканду, как греки называли Самарканд, и два тяжёлых года сражался с сопротивлением согдийцев и бактрийцев. Говорят, он признал, что Мараканда ещё прекраснее, чем он слышал. Он женился на Роксане, местной знатной девушке, и основал гарнизонные города, но греческое владычество продлилось недолго.

В последующие века юг Узбекистана вошёл в состав Греко-Бактрийского царства, а затем Кушанской империи, которая помогла донести буддизм из Индии в сторону Китая по торговым путям.

Где это увидеть сегодня:

• Термез, на Амударье близ афганской границы: буддийские монастыри Фаязтепа и Кара-Тепе, относящиеся к первым векам н. э., и Термезский археологический музей.
• Каракалпакстан: пустынные крепости древнего Хорезма, такие как Топрак-Кала и Аяз-Кала, показывают, как оазисные царства защищались в ту же эпоху. Они входят в наш тур по пустынным крепостям.

Арабское завоевание, Саманиды и минарет Калян

В начале VIII века арабские войска под командованием Кутейбы ибн Муслима взяли Бухару (709) и Самарканд (712), принеся в регион ислам. В 751 году Аббасидский халифат разбил китайскую армию династии Тан в битве при Таласе, и, по преданию, китайские пленные научили самаркандцев делать бумагу. Насколько точна эта история, сказать трудно, но самаркандская бумага прославилась по всему исламскому миру.

В IX–X веках династия Саманидов правила из Бухары, и регион вступил в золотой век науки и литературы на персидском и арабском языках. Среди учёных этих земель — аль-Хорезми (чьё имя дало нам слово «алгоритм»), Ибн Сина (Авиценна, родившийся близ Бухары), аль-Бируни и имам аль-Бухари, составитель наиболее авторитетного собрания хадисов.

Где это увидеть сегодня:

• Бухара: мавзолей Саманидов (X век) — небольшой кирпичный шедевр, узоры которого меняются в зависимости от света, и один из древнейших исламских памятников Центральной Азии.
• Бухара: мечеть Магоки-Аттари с фасадом XII века на гораздо более древнем фундаменте.
• Близ Самарканда: мемориальный комплекс имама аль-Бухари, один из важнейших центров паломничества.
• Самарканд: бумажная мастерская «Мерос» в Конигиле, где бумагу по-прежнему делают вручную из коры тутового дерева.

С конца X века власть перешла к тюркским династиям — Караханидам, а затем Хорезмшахам. Торговля продолжалась, и Бухара обрела облик, определяющий её силуэт до сих пор.

Минарет Калян был построен в 1127 году караханидским правителем Арслан-ханом. Высотой около 46 метров, опоясанный полосами узорной кирпичной кладки, он служил местом призыва на молитву, сторожевой башней и маяком для караванов в пустыне.

Где увидеть наследие Караханидов:

• Бухара: ансамбль Пои-Калян с минаретом, мечетью Калян и медресе Мири-Араб. Подробнее о нём рассказывает наш путеводитель по Арку и Пои-Калян.

Чингисхан и монгольская катастрофа

В 1220 году монгольские войска Чингисхана разрушили Бухару и Самарканд, а в 1221-м — Ургенч, столицу Хорезма. Население было истреблено или угнано, ирригационные системы разрушены, а старый Самарканд на холме Афрасиаб так и не был отстроен. Легенда гласит, что Чингисхан пощадил минарет Калян, поскольку его высота произвела на него впечатление.

Под монгольским владычеством регион вошёл в состав Чагатайского улуса. Парадоксально, но позднее Pax Mongolica сделал дальние путешествия по Азии безопаснее, и торговля восстановилась.

Где это увидеть сегодня:

• Самарканд: безлюдные поросшие травой холмы Афрасиаба, рассказывающие эту историю убедительнее любого памятника.
• Бухара: минарет Калян, великий уцелевший.

Амир Темур и Улугбек: Самарканд в зените славы

Амир Темур, известный на Западе как Тамерлан, родился в 1336 году близ Кеша, нынешнего Шахрисабза. С 1370 года он создавал империю от Анатолии до Индии и сделал Самарканд её столицей. Его походы были жестокими, но он привозил в Самарканд архитекторов, мастеров и учёных из покорённых городов, и результатом стал тот бирюзовокупольный город, который мы видим сегодня.

Его внук Улугбек правил Самаркандом около сорока лет, до своей гибели в 1449 году. Он был прежде всего астрономом и лишь затем правителем. В его обсерватории был составлен звёздный каталог более чем из тысячи звёзд и с удивительной точностью измерена продолжительность года.

Где это увидеть сегодня:

• Самарканд: Гур-Эмир (мавзолей Темура), мечеть Биби-Ханым (начата в 1399 году), медресе Улугбека на Регистане (1417–1420), обсерватория Улугбека с музеем и некрополь Шахи-Зинда, где похоронены многие родственники Темура.
• Шахрисабз: руины портала дворца Ак-Сарай, заложенного в 1380 году, и комплекс Дорут-Тилават.
• Бухара и Гиждуван: небольшие медресе Улугбека.

Ханства: Бухара, Хива и Коканд

В 1500 году узбеки-Шейбаниды взяли Самарканд, и регион распался на соперничающие государства. В то же время европейские корабли открыли морские пути в Индию и Китай, и сухопутная торговля постепенно угасала.

К XVIII–XIX векам доминировали три государства: Бухарский эмират, Хивинское ханство и Кокандское ханство в Ферганской долине. Они были достаточно богаты, чтобы строить, но изолированы и нередко воевали друг с другом. Многие здания, которые путешественники любят больше всего, относятся именно к этому периоду.

Где это увидеть сегодня:

• Бухара: Ляби-Хауз (XVII век), торговые купола, крепость Арк и Чор-Минор.
• Хива: почти вся Ичан-Кала, включая Кальта-Минор, дворец Таш-Хаули и мечеть Джума с лесом деревянных колонн.
• Самарканд: медресе Шердор и Тилля-Кари на Регистане.
• Коканд: дворец Худояр-хана (1870-е годы).

Русская эпоха и конец эры караванов

В XIX веке Российская империя продвинулась в Центральную Азию в ходе соперничества с Британией, так называемой «Большой игры». Ташкент пал в 1865 году, Самарканд — в 1868-м; Хива и Бухара стали российскими протекторатами, а Кокандское ханство было упразднено в 1876 году. Закаспийская железная дорога дошла до Самарканда в 1888 году, навсегда положив конец эпохе караванов.

Русский Ташкент вырос как новый колониальный город рядом со старым, с широкими проспектами, парками и зданиями в европейском стиле. В 1920 году Красная армия свергла последнего эмира Бухары, и началась советская эпоха, продлившаяся до обретения независимости в 1991 году.

Где это увидеть сегодня:

• Ташкент: здания колониальной эпохи в центре, дворец великого князя Николая Константиновича и Государственный музей истории.
• Бухара: Ситораи Мохи-Хоса, летний дворец последних эмиров, завершённый в начале XX века, — любопытное сочетание узбекского и европейского стилей.
• Хива: минарет и медресе Ислам-Ходжа (1910), самый высокий минарет города.

Как увидеть Шёлковый путь в Узбекистане: рекомендуемый маршрут

Классический маршрут по Шёлковому пути в Узбекистане проходит по истории примерно в обратном порядке.

• Ташкент (1–2 дня): музеи, старый город и комплекс Хазрати Имам, а также советский и русский город.
• Самарканд (2–3 дня): Афрасиаб, тимуридские памятники, Регистан, Шахи-Зинда, обсерватория Улугбека и бумажная мастерская в Конигиле. Однодневная поездка в Шахрисабз добавит место рождения Темура.
• Бухара (2–3 дня): мавзолей Саманидов, Пои-Калян, торговые купола, Ляби-Хауз и летний дворец эмира.
• Хива (1–2 дня): Ичан-Кала, наиболее сохранившийся город эпохи ханств в Центральной Азии, с возможными экскурсиями к пустынным крепостям Каракалпакстана.

Скоростной поезд Afrosiyob соединяет Ташкент, Самарканд и Бухару, а до Хивы можно добраться поездом или внутренним рейсом в Ургенч. Добавьте Термез ради буддийских памятников или Ферганскую долину ради шёлка, керамики и кокандского дворца.

Наша статья о семидневном маршруте показывает, как уместить главное в неделю. За 12–14 дней можно увидеть все описанные здесь эпохи.

Шёлковый путь вместе с TourEast

Наши гиды — историки в душе, и им нравится соединять в единую картину согдийскую роспись, тимуридский купол и русский железнодорожный вокзал. Присоединитесь ли вы к туру в малой группе или захотите индивидуальный маршрут по Шёлковому пути, выстроенный вокруг ваших интересов, мы с радостью спланируем его вместе с вами.