Практическое руководство по зияру в Узбекистане: обновлённый комплекс имама аль-Бухари, Шахи-Зинда, аль-Матуриди, Бахауддин Накшбанд и Семь пиров, Хаст-Имам и Коран Усмана, Термез, этикет в святых местах и маршрут на 7 дней.
Факты, цены и расписания проверены 4 ноября 2026 г.
Для многих мусульманских путешественников зиярат (зиара) в Узбекистан — поездка всей жизни. Земля между Амударьей и Сырдарьей, известная в арабских источниках как Мавераннахр, подарила исламскому миру одних из самых почитаемых учёных: имама аль-Бухари, имама аль-Матуриди, имама ат-Тирмизи и суфийских наставников пути Накшбандия. Места их упокоения в Самарканде, Бухаре, Ташкенте и Термезе — живые места молитвы, а не музеи.
В этом руководстве рассказывается об основных святынях Узбекистана, о том, что изменилось в 2026 году (комплекс имама аль-Бухари отстроен заново, а Коран Усмана обрёл новый дом в Ташкенте), как вести себя у святынь, и приводится практичный маршрут для зиярата на семь–девять дней.
Что такое зиярат и почему Узбекистан?
Зиярат буквально означает «посещение»: это поездка, чтобы помолиться в мечетях и у могил учёных и праведников, принести приветствие и предаться размышлению. В Юго-Восточной Азии такое паломничество часто называют зиара, и Узбекистан стал одним из самых популярных направлений после Харамайн, Турции и Иордании.
На то есть веские причины. Большинство населения Узбекистана — мусульмане, преимущественно ханафитского мазхаба, поэтому халяльная еда здесь в порядке вещей, азан звучит в старых кварталах, а пятничная молитва наполняет большие мечети. Граждане Малайзии и Индонезии могут въезжать без визы на срок до 30 дней. А святыни расположены недалеко друг от друга: Ташкент, Самарканд и Бухару соединяют скоростные поезда Afrosiyob, поэтому паломник может объехать главные места за неделю без долгих автомобильных переездов.
Для гостей из Индонезии здесь есть и личная связь. Президент Сукарно посетил могилу имама аль-Бухари в 1961 году, когда она находилась в запустении при советской власти. И индонезийские, и узбекские источники связывают с его просьбой первую реставрацию места, а гиды в комплексе до сих пор вспоминают его имя с теплотой.

Комплекс имама аль-Бухари близ Самарканда (отстроен заново в 2026 году)
Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари родился в Бухаре в 810 году и умер в 870 году в селении Хартанг (Хартанг) близ Самарканда. Его «Сахих аль-Бухари» считается у суннитов самым достоверным сборником хадисов. Имам похоронен здесь, и мемориальный комплекс — самая важная остановка любого зиярата в Узбекистане.
Комплекс находится примерно в 25 км к северу от Самарканда, около 30–40 минут на машине. Мечеть и мавзолей были построены в 1997–1998 годах, а в 2025 году комплекс отстроили заново и значительно расширили. Президент Мирзиёев открыл новый комплекс 19 марта 2026 года, незадолго до Ид аль-Фитр. По официальным данным:
- Территория комплекса теперь составляет около 45 гектаров.
- Новая мечеть из белого мрамора вмещает более 10 000 молящихся; у неё четыре минарета и группа голубых куполов.
- Музей в девяти павильонах рассказывает о жизни и путешествиях имама аль-Бухари, о том, как собирали и проверяли хадисы, и о жизни Пророка Мухаммада.
- Комплекс рассчитан на приём до 65 000 посетителей в день; рядом построен туристический центр с отелями и гостевыми домами.
Сама могила находится в склепе; надгробие в здании под куполом — символический кенотаф. Паломники обычно совершают два ракаата в мечети, затем читают аль-Фатиху и совершают дуа у мавзолея. Отведите на посещение два–три часа, а если хотите помолиться Зухр или Аср в мечети — больше. По пятницам и в дни вокруг Ид здесь очень многолюдно: одним паломникам это нравится из-за особой атмосферы, другие предпочитают этого избегать.
Другие святыни Самарканда: Шахи-Зинда, аль-Матуриди и не только
Самарканд больше всего известен Регистаном и тимуридскими медресе, но это ещё и город святынь. Наши гиды обычно сочетают их с комплексом имама аль-Бухари в течение двух дней.
- Шахи-Зинда: некрополь вырос вокруг могилы, приписываемой Кусаму ибн Аббасу, двоюродному брату Пророка Мухаммада, пришедшему в этот край с арабскими войсками в VII веке. Предание гласит, что он был убит во время молитвы, а название означает «Живой царь». Мавзолей и мечеть Кусама ибн Аббаса расположены в конце аллеи гробниц, облицованных голубой плиткой. Весь комплекс мы подробно описали в отдельном руководстве по Шахи-Зинда.
- Имам аль-Матуриди: Абу Мансур аль-Матуриди (ум. 944) основал одну из двух главных школ суннитского вероучения, которой следует большинство ханафитов. Он похоронен на старом кладбище Чокардиза, недалеко от Регистана. В 2025–2026 годах комплекс обновили на участке в 10,2 гектара: появились новая мечеть, библиотека, музей и учебный центр, а рядом был заново отстроен мавзолей Бурхануддина аль-Маргинани, автора классического ханафитского труда по праву «аль-Хидая».
- Ходжа Доньёр: на краю древнего городища Афрасиаб находится длинный мавзолей, который традиционно связывают с пророком Даниилом. Его почитают мусульмане, христиане и иудеи, а место над ручьём Сиаб дышит покоем.
- Мечеть Хазрат-Хызр: мечеть XIX века на холме над базаром Сиаб — хорошее место для молитвы между осмотрами достопримечательностей.
Стоит увидеть и Гур-Эмир, усыпальницу Амира Темура. В этом же мавзолее, рядом с Темуром, похоронен его духовный наставник Мир Сайид Барака.

Комплекс Бахауддина Накшбанда в Бухаре
Бухару издавна называют Бухара-и Шариф — «Благородная Бухара», а самая посещаемая её святыня — место упокоения Бахауддина Накшбанда (1318–1389), чьё имя получил суфийский орден Накшбандия. Орден распространился из Бухары в Индию, Турцию, на Кавказ и в малайский мир, поэтому многие паломники из Индонезии и Малайзии ощущают непосредственную связь с этим местом.
Комплекс расположен в селении, исторически известном как Касри Орифон, примерно в 10–12 км к северо-востоку от старого города, около 20–25 минут на машине. В советское время посещение было запрещено; комплекс реставрировали с 1993 года, затем в 2003 и 2010 годах, а в 2023 году он вошёл в список Всемирного наследия ЮНЕСКО «Шёлковые пути: Зарафшано-Каракумский коридор».
Что вы увидите:
- Открытое надгробное ограждение Бахауддина Накшбанда, где паломники читают аль-Фатиху.
- Большую ханаку (суфийскую обитель), построенную в 1544–1545 годах, с мечетями и двором.
- Расположенную рядом гробницу его матери, которую также посещают паломники.
- Небольшой минарет (1885), водоём и старые деревья, благодаря которым здесь приятно даже летом.
Вход бесплатный или за небольшую плату; пожертвования на содержание приветствуются. Отведите на посещение от одного до полутора часов. Здесь можно увидеть местные обычаи, которые могут отличаться от привычных вам; гости просто следуют собственной практике и уважают чужую.
Семь пиров Бухары (Етти пир)
Местное предание говорит о «Семи пирах» (Етти пир) — семи наставниках Ходжаган, цепи учителей, приведшей к Бахауддину Накшбанду. Посещение всех семи святынь за один–два дня — популярная программа зиярата в Бухарской области. Обычный порядок таков:
- Абдулхалик Гиждувани (XII век) в городе Гиждуван, примерно в 45–50 км от Бухары; считается первым из семи.
- Ориф Ревгари, ученик Гиждувани.
- Махмуд Анжир Фагнави, похороненный в родном селении, которое сегодня называется Анжирбог.
- Али Ромитани (Ходжа Азизон), ткач по ремеслу, в Ромитанском районе.
- Мухаммад Баба Самоси, первый учитель Бахауддина Накшбанда.
- Сайид Амир Кулол, его второй учитель.
- Бахауддин Накшбанд, седьмой, в Касри Орифон.
Святыни разбросаны по нескольким районам вокруг Бухары, в основном в 20–60 км от города по сельским дорогам. Чтобы спокойно объехать все семь, потребуется целый день с автомобилем и водителем или два полудня в сочетании со знакомством со старым городом Бухары. Очень помогает гид, знающий эти селения, поскольку указатели в основном на узбекском. Гиждуван также известен керамическими мастерскими — это естественная остановка по пути.

Хаст-Имам в Ташкенте и Коран Усмана
Большинство поездок зиярата начинаются или заканчиваются в Ташкенте, а старая площадь Хаст-Имам (Хазрати Имам) в историческом квартале города — религиозное сердце страны. Здесь же находится резиденция Мусульманского управления Узбекистана.
- Мавзолей Каффаля Шаши: Абу Бакр аль-Каффаль аш-Шаши — учёный и поэт X века, покровитель Ташкента. Нынешний мавзолей относится к XVI веку.
- Медресе Бараккхана: медресе XVI века, сегодня в нём работают ремесленные и каллиграфические мастерские.
- Пятничная мечеть Хазрати Имам: построена в 2007 году, с двумя высокими минаретами; главная пятничная мечеть города.
- Мечеть Тилла-Шейх и медресе Муйи Муборак: Муйи Муборак получило имя по волосу, который приписывают Пророку Мухаммаду и который, по преданию, там хранится.
Главное сокровище площади — Коран Усмана, называемый также Самаркандским куфическим Кораном, один из древнейших сохранившихся списков Корана. Долгие годы он экспонировался в медресе Муйи Муборак. В ноябре 2025 года его перенесли в новый Центр исламской цивилизации рядом с площадью, открытый 17 марта 2026 года. Сейчас он выставлен в Зале Священного Корана в самом сердце центра, рядом с экспозициями об учёных Центральной Азии. Если в старом маршруте советуют увидеть его в медресе, эта информация устарела. В 2026 году часы работы по-прежнему сообщались по-разному, поэтому мы уточняем их перед каждым посещением.
Отведите на площадь и центр два–три часа и по возможности подгадайте визит к Зухр или Джума в мечети Хазрати Имам.
Термез: аль-Хаким ат-Термизи и имам ат-Тирмизи
Термез, расположенный на крайнем юге на Амударье напротив Афганистана, — третий великий регион зиярата, его легко добавить в маршрут внутренним рейсом из Ташкента (около полутора часов).
- Аль-Хаким ат-Термизи: суфийский учёный и автор IX века похоронен в Старом Термезе, недалеко от древней цитадели и реки. Мавзолей складывался с XI по XV век, украшен резной терракотой и лепниной; рядом стоят мечеть и помещения для паломников.
- Имам ат-Тирмизи: Абу Иса ат-Тирмизи, составитель «Джами ат-Тирмизи», одного из шести канонических сборников хадисов, похоронен близ Шерабада, примерно в 60 км к северу от Термеза. В последние годы вокруг его могилы построен новый мемориальный комплекс.
В Термезе также находится ансамбль Султан-Саодат термезских сайидов и важные памятники раннего буддизма. Разумное продолжение маршрута — два дня с перелётом туда и обратно. Лето в Термезе очень жаркое, нередко выше 40°C, поэтому лучше всего ехать весной и осенью.

Этикет зиярата: одежда, молитва и поведение у святынь
Узбекистан — светское государство с мусульманским большинством, и паломников здесь встречают тепло. Несколько советов помогут сделать поездку комфортнее:
- Одежда: мужчинам — длинные брюки и рубашки с рукавами; женщинам — закрытые руки и ноги и платок. Платки иногда выдают на входе, но лучше взять свой.
- Обувь: снимайте её перед входом в молитвенные залы и некоторые мавзолеи; у дверей обычно есть полки.
- Женщины: в крупных мечетях и комплексах есть отдельное помещение для женщин, но во многих небольших мечетях его нет. Прежде чем войти, спросите нашего гида или смотрителя.
- Время молитвы: местные расписания составляются по ханафитскому методу, поэтому Аср наступает позже, чем в шафиитских расписаниях, принятых в Малайзии и Индонезии. Многие гости молятся вместе с местной общиной, другие соблюдают собственное время.
- У могил: читайте аль-Фатиху и совершайте дуа тихо. Местные посетители могут касаться ограждения могилы, повязывать ткань или обходить вокруг дерева. Одни гости следуют таким обычаям, многие — нет; от вас этого никто не ждёт.
- Фотосъёмка: разрешена во дворах и на большинстве фасадов. Не снимайте молящихся и спрашивайте разрешения, прежде чем снимать внутри мечети.
- Пожертвования: небольшие ящики для пожертвований встречаются часто. Давайте столько, сколько хотите; обязательств нет.
- Имамы и смотрители часто говорят на узбекском, русском и арабском. Гид, говорящий на вашем языке, включая индонезийский или малайский, делает общение возможным.
Предлагаемый маршрут зиярата в Узбекистане на 7 дней
Этот маршрут мы предлагаем для первого зиярата. Между городами используется поезд Afrosiyob, поэтому долгих дней в дороге не будет.
- День 1, Ташкент: прибытие. Площадь Хаст-Имам, мечеть Хазрати Имам и Центр исламской цивилизации с Кораном Усмана.
- День 2, Ташкент — Самарканд: утренний поезд Afrosiyob (около 2 часов). Гур-Эмир, Регистан и Шахи-Зинда с мавзолеем Кусама ибн Аббаса.
- День 3, Самарканд: утром комплекс имама аль-Бухари, Зухр в новой мечети, затем во второй половине дня комплекс имама аль-Матуриди и Ходжа Доньёр.
- День 4, Самарканд — Бухара: поезд (около 1,5–2 часов). Вторая половина дня в старом городе: ансамбль Пои-Калян и мечеть Боло-хауз.
- День 5, Семь пиров: целый день на машине по святыням Ходжаган с завершением у комплекса Бахауддина Накшбанда.
- День 6, Бухара: крепость Арк, мавзолей Саманидов и Чашма-Аюб, свободное время для базаров.
- День 7, Бухара — Ташкент: поездом или коротким внутренним рейсом, для вылета домой.
Добавьте два дня на Термез, чтобы увидеть аль-Хакима ат-Термизи и имама ат-Тирмизи, или день в Гиждуване и сельской местности. Если вы прилетаете в четверг, можно запланировать Джума в комплексе имама аль-Бухари или в мечети Хазрати Имам в Ташкенте.

Лучшее время для зиярата и практические заметки
Самые комфортные сезоны — весна (с апреля до начала июня) и осень (сентябрь–октябрь), когда дневная температура держится около 20–30°C. Июль и август жаркие, в Бухаре и Термезе нередко 35–40°C, поэтому посещения святынь мы планируем рано утром и ближе к вечеру. Зима тихая и холодная, но поездка вполне возможна.
Рамадан — особое время для визита: ифтар в местной семье или махалле запоминается надолго, а мечети наполняются на тарауих. Ожидается, что Рамадан 2027 года начнётся около 8 февраля 2027 года, в зависимости от появления новой луны. Рестораны днём остаются открытыми.
Ещё несколько практических моментов:
- Виза: граждане Малайзии и Индонезии могут находиться в стране без визы до 30 дней. Подробности — в нашем руководстве по визам.
- Авиаперелёты: Uzbekistan Airways выполняет прямые рейсы из Куала-Лумпура в Ташкент и объявила о выполнении до четырёх рейсов в неделю с конца октября 2026 года. Из Индонезии уточняйте прямые варианты у авиакомпании или летите с пересадкой в Куала-Лумпуре или странах Персидского залива.
- Питание: почти вся еда в Узбекистане по умолчанию халяльная. В нашем отдельном руководстве по халяль-путешествиям в Узбекистане подробно рассказано о еде, местах для молитвы и Рамадане.
- Деньги: возьмите немного наличных в узбекских сумах для пожертвований и мелких покупок; карты принимают в отелях и крупных магазинах.
Планируем ваш зиярат вместе с TourEast
Мы — команда, работающая в Ташкенте и Бухаре, и можем организовать индивидуальные или мини-групповые туры зиярата с гидами, хорошо знающими святыни, на английском или, по запросу, на индонезийском, малайском или арабском, выстраивая дни с учётом времени молитв и Джума. Сообщите нам даты и размер группы, и мы предложим подходящий маршрут.




